প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ আমেরিকান গার্ল পুতুল ‹সাহিত্য কেন্দ্রের গল্প

যেদিন আমি জন্মগ্রহণ করেছি, আমাদের গির্জার একজন সদস্য আমার আগমন উদযাপনের জন্য উপহার হিসাবে একটি বড়, সুন্দর স্টাফড পুতুলকে হাসপাতালে নিয়ে এসেছিলেন। পুতুলটির ঘন কালো চুল রয়েছে, তার মাথার দুপাশে দুটি প্লেটগুলিতে স্টাইল করা হয়েছে। তার গা dark ় বাদামী ত্বক এবং বড় কালো চোখগুলি অলঙ্কৃত সাদা এবং বেগুনি ফুলের পোশাক দ্বারা পরিপূরক, জরিটিতে ছাঁটাই করা। তিনি সুন্দরী, এবং আজও তিনি আমার বাড়িতে যারা যান তাদের প্রত্যেকের কাছ থেকে দৃষ্টি আকর্ষণ করেন। তিনি আমার প্রথম পুতুল ছিলেন এবং পুতুল সংগ্রহের আমার আজীবন শখের সূচনা চিহ্নিত করেছিলেন।

বিজ্ঞাপনের পরে নিবন্ধটি অব্যাহত রয়েছে

১৯৯৩ সালে আমেরিকান গার্ল তার প্রথম কালো পুতুল অ্যাডি ওয়াকারকে প্রকাশ করার সময় আমি একটি ছোট শিশু ছিলাম। যদিও আমি আমেরিকান গার্ল পুতুলের কথা শুনেছি, তারা আমার রাডারে বা আমার বন্ধুদেরও ছিল না, যতক্ষণ না আমরা আমাদের মতো দেখতে এমন একটি মেয়েকে না দেখি। অ্যাডি যখন ঘটনাস্থলে আঘাত করেছিলেন, আমরা আমেরিকান গার্ল ক্রেজে পুরো ফোর্সে প্রবেশ করলাম, বই, পুতুল, আসবাব এবং অ্যাড-অনের জন্য আমাদের বাবা-মা এবং দাদা-দাদিদের ভিক্ষা করে। আমার কাছে এখনও আমার আসল অ্যাডি বই এবং আমার আসল অ্যাডি পুতুল রয়েছে, যা এখন নবজাতক হিসাবে আমি পুতুলের পাশে বসে আছে। তাদের দু’জন একসাথে আমার, এখন বিশাল, সংগ্রহের সবচেয়ে অর্থপূর্ণ পুতুল।

এতে অবাক হওয়ার কিছু নেই যে আমি এই সমস্ত বছর আগে অ্যাডি এবং তার গল্পের প্রতি অবিলম্বে আকৃষ্ট হয়েছি, তবে আমার কাছে সাম্প্রতিক আবিষ্কারটি অবাক করে দিয়েছিল: অ্যাডি আমার মতো ক্যারোলিনা মেয়ে ছিলেন।

*

আমি আমার গাড়ি থেকে একটি উজ্জ্বল, রোদ এপ্রিলের দিনে উত্তর ক্যারোলিনার ডারহামে স্টাগভিল প্ল্যান্টেশনে পা রেখেছিলাম। এর ঠিক কয়েক দিন আগে, আমি আমেরিকান গার্ল, অ্যাডি সিরিজের লেখক কনি পোর্টারের সাথে একটি দীর্ঘ, সমৃদ্ধ কথোপকথন করেছি। তিনি আমাকে জানিয়েছিলেন যে তিনি যখন প্রাথমিকভাবে এই প্রকল্পের সাথে যুক্ত হয়েছিলেন, তখন তার যে যুবতী মেয়েটির সম্পর্কে ইতিমধ্যে লিখতে হবে বলে মনে করা হয়েছিল তার একটি নাম ছিল: অ্যাডি ওয়াকার। পোর্টারকে তার পারিবারিক কাঠামো, সিরিজটি জুড়ে তার প্লটলাইন, কীভাবে তিনি স্বাধীনতা থেকে পালিয়ে যাবেন এবং অন্য সমস্ত কিছু সহ অ্যাডি মেকিং অফ অ্যাডিডিকে অনেক সৃজনশীল স্বাধীনতা দেওয়া হয়েছিল। তবে তার নাম ছিল অ-আলোচনাযোগ্য।

প্রতিটি historical তিহাসিক আমেরিকান মেয়ে পুতুলের সাথে তার জীবন সম্পর্কে একাধিক বই ছিল। অ্যাডির সিরিজের প্রথম বইটিতে আমরা তার সাথে নয় বছর বয়সী শিশু হিসাবে দেখা করি, অত্যন্ত বুদ্ধিমান এবং আশায় পূর্ণ, তবে তার পরিবারের সাথে একটি বৃক্ষরোপণে দাসত্ব করেছি। আমি যখন প্রথম সিরিজটি পড়ি তখন আমি অ্যাডির চেয়ে কয়েক বছর ছোট ছিলাম। আমি তার বিশ্বে উপস্থিত অন্যায় এবং বর্বরতা স্বীকৃতি দিয়েছি, তবে আমার কাছে যা সবচেয়ে বেশি দাঁড়িয়েছিল তা হ’ল অ্যাডির নিজস্ব সাহসীতা এবং স্থিতিস্থাপকতা। কয়েক সপ্তাহ আগে সিরিজটি পুনরায় পড়ার ক্ষেত্রে, যদিও এটি ঠিক বিপরীত ছিল; যদিও অ্যাডির উজ্জ্বলতা এবং সাহসের জন্য আমারও একই শ্রদ্ধা ও বিস্ময় ছিল, তবুও আমি নৈমিত্তিক বর্বরতা সম্পর্কে পড়তে গিয়ে পড়েছিলাম যা দাসত্বযুক্ত আফ্রিকান আমেরিকানদের প্রজন্মের বাস্তবতা ছিল।

আমরা অনেক প্রাপ্তবয়স্কদের যেভাবে করতে পারেননি সেগুলিতে আমরা অ্যাডিকে গ্রহণ করেছি, কারণ আমরা বুঝতে পেরেছিলাম যে দাসত্ব তার পরিস্থিতি নয়, তার গল্প নয়। দাসত্ব করা তিনি যা ছিলেন তা হ’ল, তবে তিনি ছিলেন না।

আমি মনে করি এটি উপলব্ধি করে যে প্রাপ্তবয়স্ক আমাকে “অদ্ভুত সাদা মানুষ” দ্বারা ট্রিগার করা হয়েছে যেমন তিনি একজন প্রাণীর মতো অ্যাডির মাথা স্পর্শ করছেন, এখন আমি যখন আমার প্রাকৃতিক চুল অবাধে প্রবাহিত হচ্ছে তখন আমি সাদা লোকেরা আমার সাথেও একই কাজ করার চেষ্টা করছি। এটি যুক্তিযুক্ত যে আমার হৃদয় এখন মমাকে গভীরভাবে ব্যথা করে তার ছোট বাচ্চাকে দাসত্বের পিছনে ফেলে রাখার জন্য প্রয়োজনীয় পছন্দটি করতে হয়েছিল, সফলভাবে স্বাধীনতার দিকে এগিয়ে যাওয়ার জন্য, এখন যে ক্রাশিং ক্ষতির পটভূমির মাঝে আমাকে নিজেকে অসম্ভব বিদায় জানাতে হয়েছিল।

অ্যাডির বাবা -মা তার অনুভূতিগুলি আড়াল করার প্রয়োজনীয়তার বিষয়ে তার সাথে কথোপকথন করেছেন, তাকে ব্যাখ্যা করে যে “আমরা বাইরে আমাদের অনুভূতিগুলি প্রদর্শন করতে সর্বদা মুক্ত নই। তবে ভিতরে, আমরা মুক্ত। আপনার মাথার ভিতরে সর্বদা স্বাধীনতা থাকে, অ্যাডি।” এটি আমার নিজের বাবা -মা এবং দাদা -দাদি আমাদের এবং আমার ভাইবোনদের সাথে আমাদের ছোট বছরগুলিতে যে কথোপকথনের সাথে থাকতে হয়েছিল তার সাথে আলাদা নয়, আমাদের দেখিয়েছিল যে কীভাবে এমন পরিস্থিতিতে স্যুইচ করা যায় যেখানে এটি না করা মারাত্মক পরিণতি হতে পারে। অ্যাডি -র জন্য, কোড স্যুইচিংয়ের অর্থ চাবুক মারতে বা তার পরিবার থেকে বিক্রি করা হতে পারে। আমার জন্য, কোড স্যুইচিংয়ের অর্থ আইন স্কুল থেকে বা পরে চাকরির ক্ষতি হতে পারে। অ্যাডির বাবা -মা আমার বাবা -মা। তারা তার সাথে ভাগ করে নিয়েছে এমন অনেকগুলি সত্য আজ আমেরিকার সত্য।

আমার টিকিট কিনতে ভিজিটর সেন্টারে হেঁটে, আমি আমার ডানদিকে পাহাড়ের উপরে “বড় বাড়ি” দেখতে পেলাম এবং আমি দেখতে পেলাম ছোট কাঠের কেবিনগুলি এর পিছনে জমিটি বিন্দু করছে। সফরে, আমি মেরি ওয়াকার নামে একজন দাসত্বপ্রাপ্ত মহিলা সম্পর্কে জানতে যাচ্ছিলাম, যেখানে আমি বর্তমানে কয়েক মাইল এবং 200 বছর ধরে দাঁড়িয়ে ছিলাম। তার অ্যাগনেস নামে একটি যুবতী কন্যা ছিল, যাকে প্রত্যেকে “অ্যাগি” বলে ডাকে। মেরি ওয়াকার স্ট্যাগভিল থেকে পালাতে, ফিলাডেলফিয়ায় বসতি স্থাপন এবং পরে বোস্টনে বসতি স্থাপনের জন্য কয়েকজনের মধ্যে একজন হয়েছিলেন। কিন্তু, তার স্বাধীনতার সাথেও তার হৃদয় বেদনা এসেছিল। তিনি তার কন্যা অজি ওয়াকারকে তার আরও দুটি সন্তানের সাথে পিছনে ফেলে রেখেছিলেন। কাল্পনিক অ্যাডি রিয়েল-লাইফ অ্যাজির অনেক আগে স্বাধীনতা দেখেছিল, কিন্তু গৃহযুদ্ধের পরে, অ্যাগি, সদ্য মুক্তিপ্রাপ্ত, তার মায়ের সাথে পুনরায় একত্রিত হতে সক্ষম হয়েছিল।

স্ট্যাগভিল রোপন একবার 47 মাইল জুড়ে ছড়িয়ে পড়ে, এটি এ সময় দক্ষিণের বৃহত্তম বৃক্ষরোপণের একটি করে তোলে। যখন আমাদের ট্যুর গ্রুপটি বৃক্ষরোপণের বিশাল ক্ষেত্রগুলি অতিক্রম করে, কেবিনগুলি যা আমাদের সামনে “স্লেভ রো” তাঁতের অংশ তৈরি করে এবং পোর্টারের শব্দগুলি আমার কানে বেজে যায়। “অ্যাডি ‘দাস’ নয়, তিনি একটি শিশু। তিনি জনগণের মঙ্গলকে বিশ্বাস করেন এবং তিনি এই দেশটির পক্ষে যেভাবে দাঁড়াতে হবে তার আদর্শগুলিতে বিশ্বাস করেন। তিনি দাসত্ব করেছিলেন। তবে তার পৃথিবীতে এখনও আশা ছিল, তার পৃথিবীতে এখনও আনন্দ ছিল। এটিই গল্প। তবে আমেরিকাতে স্বাধীনতার ব্যয় হয়েছে।”

আমরা একবারে একটি ছোট কেবিন ধারণ করেছিলাম যেখানে বড় বাড়িতে কাজ করা দাসপ্রাপ্ত লোকেরা বাস করত তার ভিত্তিতে আমরা এসেছি। আমাদের গাইড একটি কাউরি শেল টেনে নিয়ে যায়, তার হাতের মাঝখানে বসে থাকা একটি চকচকে কবজ। কাউরির কমনীয়তা এবং স্বাদযুক্ততা নৈমিত্তিক দর্শকদের প্রতারণা করতে পারে, প্রাথমিকভাবে আমি যা জানি এটিও রয়েছে তা ছদ্মবেশে: অসাধারণ শক্তি এবং সংকল্প।

আমি প্রথম আমার অ্যাডি বইগুলি থেকে কাউরি শেল সম্পর্কে শিখেছি; মম্মা এবং অ্যাডি এর পরে সকালে বাগান থেকে পালিয়ে যায়, তারা বিশ্রামের জন্য একটি গুহায় লুকিয়ে থাকে। মা অ্যাডিকে একটি কাউরি শেল দেয়, তাকে জানায় যে এটি অ্যাডির দাদী, তার নাম, অ্যাডুক (যার অর্থ “অনেক বেশি প্রিয়”) এর অন্তর্ভুক্ত ছিল। অ্যাডুক একটি অল্প বয়সী মেয়ে হিসাবে পশ্চিম আফ্রিকা থেকে চুরি হয়ে গিয়েছিল এবং আটলান্টিক জুড়ে তার সাথে কাউরি শেলটি নিয়ে এসেছিল। আম্মা তার সাহসিকতার সম্মান জানাতে অ্যাডিকে এটিকে দেয়, একই বীরত্ব যা তার দাদীকে মধ্যবর্তী উত্তরণ, নিলাম ব্লক এবং বৃক্ষরোপণের জীবনযাপনে বেঁচে থাকতে পেরেছিল। “আপনার এবং আপনার গ্র্যান্ডমা সম্পর্কে একটি জিনিস আলাদা আছে,” মা অ্যাডিকে বলেন। “তার যাত্রা দাসত্বের মধ্যে শেষ হয়েছিল। আপনার মেয়ে, আপনাকে স্বাধীনতায় নিয়ে যাচ্ছে।”

স্টাগভিলের ছোট কেবিনে পাওয়া কুইরি শেলটিও পশ্চিম আফ্রিকা থেকে আনা হয়েছিল। অ্যাডুকের মতো একজনের মতো এটি যেমন রোপনের উপর দাসত্ব করা হয়েছিল, এটি সম্ভবত তার রক্ষকের কাছে বাড়ি, পরিবার এবং উত্তরাধিকারের স্বপ্ন নিয়ে এসেছিল, এটি রক্ষিত এবং লালিত করা হয়েছিল। ১৯৮০ এর দশকে, উত্তর ক্যারোলিনার ইতিহাসবিদ অ্যালিস জোনস স্ট্যাগভিলে দাসত্ব করা মানুষের বংশধরদের সাক্ষাত্কার শুরু করে এবং তাদের গল্প সংরক্ষণ করতে শুরু করেছিলেন। তিনি প্রথম আফ্রিকান আমেরিকান ian তিহাসিক যিনি স্ট্যাগভিলিতে গবেষণা পরিচালনা করেছিলেন, তিনি প্রথমে স্ট্যাগভিলি ফেলো হিসাবে দায়িত্ব পালন করেছিলেন এবং পরে উত্তর ক্যারোলিনা সেন্ট্রাল ইউনিভার্সিটিতে তার স্নাতক থিসিসের জন্য গবেষণা করেছিলেন, “স্ট্যাগভিল এবং ফেয়ার্টোস বৃক্ষরোপণে আফ্রো-আমেরিকান সাংস্কৃতিক traditions তিহ্য।” আফ্রিকান আমেরিকান গল্পগুলি কেন আফ্রিকান আমেরিকান জনগণের দ্বারা সহজতর করা এবং সংরক্ষণ করা গুরুত্বপূর্ণ তা তার কাজের ness শ্বর্য এবং গভীরতা একটি প্রমাণ।

জোনসের কাজটি পরে প্লিজেন্ট কোম্পানির কেউ আবিষ্কার করেছিলেন এবং 1991 সালে তার গবেষণাটি অ্যাডি ওয়াকারের গল্পের ভিত্তি স্থাপন করেছিল। এই নিবন্ধটির জন্য গবেষণা করার সময়, আমি রোজা পার্কগুলির সাথে কথোপকথনে স্ট্যাগভিলের জোনসের একটি ছবি পেয়েছি। তারা জোনের ডেস্কের উপরে দাঁড়িয়ে আছে, দুজনেই হাসছে। ছবিটি ১৯৯ 1996 সালে তোলা হয়েছিল, এই সময়ের মধ্যে অ্যাডি ওয়াকার প্রশংসা ও সমালোচনা উভয়েরই বিষয় ছিল এবং অ্যাডির জনপ্রিয়তার কারণে জোন্সের গবেষণা উত্তর ক্যারোলিনার বাইরে সুনাম অর্জন করেছিল। পার্কগুলি তার গবেষণা সম্পর্কে জোনের একটি বক্তৃতা এবং অ্যাডির সাথে এর সংযোগে অংশ নিতে স্ট্যাগভিল সফর করছিল।

সুতরাং, জোনস ভিত্তি স্থাপন করেছিল এবং পোর্টার বাড়িটি তৈরি করেছিলেন। পোর্টার বলেছেন, “আমি মনে করি অ্যাডি এই দীর্ঘকাল বেঁচে আছেন কারণ এটি এই ধারণার সাথে কথা বলে যে আমরা আফ্রিকান আমেরিকান হিসাবে যে আনন্দ পেয়েছি, বিশ্ব দেয়নি, এবং বিশ্ব কেড়ে নিতে পারে না,” পোর্টার বলেছেন। “অ্যাডির সাথে, আমাকে নয় বছর বয়সী এই বছরটি জ্বলতে দিতে হয়েছিল। আমরা দেখতে পেলাম যে মুহুর্তগুলিতে যেখানে অ্যাডির মা তার চুলের কবলে নিচ্ছেন, মুহুর্তগুলি যখন অ্যাডি কোনও নাস্তা থাকার মতো সহজ কিছু করছে I আমি মনে করি অ্যাডির জীবনের বিবরণগুলি এখনও ছোট মেয়েদের সাথে অনুরণিত হয় … বন্ধুত্ব এবং স্বপ্নের মুহুর্তগুলি, এবং কখনও কখনও, ক্ষতির মুহুর্তগুলিও।”

কয়েক দশক পরে, অ্যাডি একটি সাংস্কৃতিক আইকন হিসাবে রয়ে গেছে, সমস্ত তরুণ কৃষ্ণাঙ্গ মেয়েদের হৃদয়ে এমব্লাজড যারা তাদের বইগুলিতে তার সম্পর্কে পড়েন, তাকে পুতুল আকারে পোশাক পরেছিলেন এবং তাঁর কৌতূহল এবং উজ্জ্বল হাসি থেকে তার টেক্সচারযুক্ত চুল এবং সূক্ষ্ম কাউরি শেল নেকলেস পর্যন্ত নিজেকে দেখেছিলেন। ১৯৯৩ সালে অ্যাডি যখন মুক্তি পেয়েছিল এবং প্রাপ্তবয়স্করা প্রথম কৃষ্ণাঙ্গ আমেরিকান মেয়ে পুতুলকে কেন দাসত্ব করতে হয়েছিল তা নিয়ে বিতর্ক করছিল, আমার বন্ধুরা এবং আমি এই বিশ্বাসে স্বস্তি পেয়েছি যে অ্যাডির মতো আমরা সাহসী ছিলাম, আমরা চিন্তাশীল ছিলাম এবং আমরা সম্পদশালী ছিলাম। আমরা অনেক প্রাপ্তবয়স্কদের যেভাবে করতে পারেননি সেগুলিতে আমরা অ্যাডিকে গ্রহণ করেছি, কারণ আমরা বুঝতে পেরেছিলাম যে দাসত্ব তার পরিস্থিতি নয়, তার গল্প নয়। দাসত্ব করা তিনি যা ছিলেন তা হ’ল, তবে তিনি ছিলেন না। তিনি আমেরিকান মেয়ে ছিলেন, তিনি ছিলেন ক্যারোলিনা মেয়ে, তিনি আমাদের ছিলেন, এবং আমরা তাঁর: যুবক, কালো এবং (শেষ পর্যন্ত অ্যাডির জন্য) বিনামূল্যে।