15 এপ্রিল, অস্ট্রিয়ান নোবেল বিজয়ী পিটার হ্যান্ডকে অস্ট্রিয়ার জাতীয় সম্প্রচারক ওআরএফ -তে তার নতুন লেখা সম্পর্কে কথা বলার জন্য উপস্থিত হওয়ার কথা ছিল। পরিবর্তে, তিনি আবারও অস্বীকার করতে এগিয়ে গেলেন যে শ্রেব্রেনিকা গণহত্যা ঘটেছে, একে ব্রুডার্মর্ড – বাইবেলের ফ্রেট্রিকাইড বলে অভিহিত করে এবং এটিকে মানবতার বিরুদ্ধে অপরাধের চেয়ে আধ্যাত্মিক ট্র্যাজেডি হিসাবে তৈরি করে।
ওআরএফ হ্যান্ডকে যখন সমালোচনার মুখোমুখি হয়েছিল তখন তার সাক্ষাত্কারের সিদ্ধান্তে দাঁড়িয়েছিল। এটি দাবি করেছে যে সাক্ষাত্কারকারী একটি প্রশ্নে গণহত্যা স্বীকার করার পর থেকে এটি কোনও ভুল করেনি।
যে কোনও ইউরোপীয় সম্প্রচারক এই মুহুর্তে গণহত্যা অস্বীকারকে প্ল্যাটফর্ম করতে বেছে নেবেন তা অবাক হওয়ার মতো বিষয়।
ইউরোপ কেবল স্মৃতি নয়, বিপজ্জনক ধারাবাহিকতার সংকটের মুখোমুখি। হলোকাস্ট থেকে শুরু করে শ্রেব্রেনিকা থেকে গাজা পর্যন্ত, প্রান্তিক গোষ্ঠীগুলির বিরুদ্ধে রাষ্ট্রীয় সহিংসতার অস্বীকার অতীত অত্যাচার মুছে ফেলতে, বর্তমানকে স্বাভাবিক করতে এবং ভবিষ্যতের লোকদের পথ সুগম করতে চায়।
‘সবচেয়ে খারাপ অপরাধ’ হিসাবে ফ্রেট্রিকাইড
বসনিয়ান গণহত্যা টেলিভিশনে প্রথম গণহত্যা সম্প্রচার ছিল। 1995 সালে, আন্তর্জাতিক সুরক্ষার ব্যর্থতা প্রকাশ করে বিশ্বজুড়ে স্রেব্রেনিকার ভরাট লিভিং রুমে ভরাট চিত্রগুলি। প্রাক্তন যুগোস্লাভিয়া এবং আদালতের সিদ্ধান্তের জন্য আন্তর্জাতিক অপরাধ ট্রাইব্যুনালের মাধ্যমে যুদ্ধাপরাধের বিরুদ্ধে মামলা করার দীর্ঘ প্রক্রিয়া সত্ত্বেও গণহত্যার ক্ষেত্রে ইউরোপীয় শান্তিরক্ষীদের জটিলতাকে জড়িত করে, ইউরোপে বসনিয়ান গণহত্যা অস্বীকার করা ভালভাবে সহ্য করা অব্যাহত রয়েছে।
যদিও হ্যান্ডকে এখন পর্যন্ত একমাত্র বিশিষ্ট জনসাধারণ নয় যারা এতে জড়িত, তার বক্তব্যটি স্পষ্ট করে দেয় যে কীভাবে এই অপরাধটি হলোকাস্টের জন্য জার্মান এবং অস্ট্রিয়ান অপরাধবোধকে হ্রাস করতে অস্ত্রযুক্ত হয়ে উঠেছে।
হ্যান্ডকে বসনিয়ান গণহত্যাকে “ভাই” – ব্রুডার্মর্ডের মধ্যে মর্মান্তিক গৃহযুদ্ধ হিসাবে চিত্রিত করেছেন। তিনি যুদ্ধাপরাধীদের ক্ষতিগ্রস্থ হিসাবে রোমান্টিক করেন এবং জাতিগত সহিংসতার মাধ্যমে মুক্তির একটি ফ্যাসিবাদী বিবরণে গণহত্যা অস্বীকারকে এম্বেড করেন।
তাঁর মতে, গণহত্যার চেয়ে ফ্রেট্রিকাইড “অনেক খারাপ” – অর্থাত্ যারা তাদের “ভাইদের” হত্যা করে তাদের অবশ্যই নাৎসিদের চেয়ে খারাপ অপরাধী হিসাবে বিবেচিত হতে হবে যারা “অন্য” কে হত্যা করেছিল। এইভাবে নৃশংসতা তৈরি করে, হ্যান্ডকে কার্যকরভাবে হলোকাস্টের জন্য জার্মান এবং অস্ট্রিয়ানদের দায়িত্ব হ্রাস করে।
এই বাঁকানো আখ্যানটিতে, নাৎসিদের বংশধররা নৈতিক শ্রেষ্ঠত্ব দাবি করতে পারে, জোর দিয়ে বলেছিল যে তারা “সকলের সবচেয়ে খারাপ অপরাধ”- ব্রুডারমোর্ড করে না। শীতল হওয়ার বিষয়টি হ’ল ইহুদিরা হ্যান্ডকের মতো ইউরোপীয়দের কাছে সত্যই কখনও “ভাই” ছিল না।
সার্ব জাতীয়তাবাদীরা হ্যান্ডকে গণহত্যা অস্বীকারের মিত্র হিসাবে দেখতে পাবে, তবে তিনি তাদের রক্ষা করেন না – তিনি সেগুলি ব্যবহার করেন। তাদের মাধ্যমে, হোয়াইট ইউরোপ তার রক্তাক্ত অপরাধের হাত পরিষ্কার করে – আউশভিটস থেকে আলজেরিয়া, কঙ্গো থেকে রুয়ান্ডা পর্যন্ত। হ্যান্ডকের ধর্মতাত্ত্বিক ভাষা হ’ল ইউরোপীয় বিবেকের একটি আলকেমি, মুসলমান, ইহুদি এবং “বালকান বর্বর” এর প্রতি অপরাধবোধকে সরিয়ে দেয়।
সেমিটিজম বিরোধী প্রতিস্থাপন
হ্যান্ডকের যুক্তি সমান্তরালভাবে এবং হোলোকাস্ট-এমনকি হোলোকাস্টের জন্য আরব এবং মুসলমানদের দিকে দোষকে বদলে দেওয়ার জন্য বিস্তৃত প্রচারকে আরও শক্তিশালী করে এবং আরও শক্তিশালী করে। জার্মানিতে, এই প্রবণতাটি পুরোপুরি রাজ্য এবং বিভিন্ন সরকারী প্রতিষ্ঠান দ্বারা গ্রহণ করা হয়েছে, যা-সমস্ত প্রমাণের বিপরীতে-দাবি করতে শুরু করেছে যে দেশে অভিবাসী মুসলিম সম্প্রদায় সেমিটিক বিরোধী মনোভাব বাড়ানোর জন্য দায়ী।
২০২৪ সালে, জার্মান সংসদ, বুন্ডেস্ট্যাগ একটি রেজুলেশন পাস করে বলেছিল যে “ইহুদিবাদবিরোধী উদ্বেগজনক মাত্রা” “উত্তর আফ্রিকা এবং মধ্য প্রাচ্যের দেশগুলি থেকে অভিবাসন দ্বারা পরিচালিত”।
জার্মান মিডিয়া একটি “মুসলিম নাৎসি অতীতকে” বানানো অব্যাহত রেখেছে, একটি নিবন্ধ দাবি করেছে: “জার্মানির বিপরীতে, মধ্য প্রাচ্য কখনও তার নাৎসি অতীতের সাথে সম্মতি জানায়নি।” এদিকে, রাষ্ট্রীয় অর্থায়িত এনজিওগুলি ফিলিস্তিনি কেফিয়েহকে একটি নাৎসি প্রতীক হিসাবে চিহ্নিত করেছে এবং কুখ্যাত ইস্রায়েলি দাবি করে যে ফিলিস্তিনের গ্র্যান্ড মুফতি চূড়ান্ত সমাধানটিকে “অনুপ্রাণিত” করেছে।
জার্মানির রাজনৈতিক স্থাপনা এখন একটি সংশোধনবাদী নৈতিক আলিবি নির্মাণ করছে: এমন একটিতে নাৎসিদের অনিচ্ছুক, অনুশোচনা অপরাধী হিসাবে পুনরায় কল্পনা করা হয়েছে, যখন ফিলিস্তিনি এবং তাদের মুসলিম ও আরব মিত্ররা নাৎসিদের চেয়ে বেশি মন্দ হিসাবে অবজ্ঞাপূর্ণ।
বহু বছর ধরে, এটি জার্মানির বিকল্প (এএফডি) এর মতো সুদূর-ডান দলগুলি দ্বারা গৃহীত একটি ফ্রিঞ্জ ধারণা হিসাবে ব্যবহৃত হত। তবে এখন, এএফডি -র মূল ধারণাগুলি কেবল জার্মানির নাৎসি অতীতকে নয়, ইমিগ্রেশন এবং ইসলামের উপরও রাজনৈতিক কেন্দ্র দ্বারা ব্যাপকভাবে গৃহীত হয়েছে।
এই শিফটটি অপরাধবোধকে স্থানচ্যুত করার দীর্ঘকালীন কৌশল প্রতিফলিত করে। ২০০০ সালে একটি বড় পুরষ্কার সহ কনজারভেটিভ কনরাড অ্যাডেনোয়ার ফাউন্ডেশন দ্বারা উদযাপিত ian তিহাসিক আর্নস্ট নোল্টে যুক্তি দিয়েছিলেন যে হলোকাস্ট সোভিয়েত “বর্বরতা” এর প্রতিক্রিয়া, আউশভিটসকে গুলাগের সাথে সমান করে নাৎসি অপরাধকে আপেক্ষিক করে।
নোল্টে যুক্তি দিয়েছিলেন যে হিটলারের ইহুদিদের টার্গেট করার জন্য “যুক্তিযুক্ত” কারণ ছিল এবং ১৯৪45 সাল থেকে জার্মানিকে দায়ী করা “সমষ্টিগত অপরাধবোধ” প্রত্যাখ্যান করেছিলেন। আজ, আফস নেতা অ্যালিস ওয়েইডেল এই অবস্থানটির প্রতিধ্বনি করে জার্মানির স্মরণ সংস্কৃতিটিকে “অপরাধবোধ সংস্কৃতি” হিসাবে বরখাস্ত করেছেন।
যেখানে নোল্টে সোভিয়েতদের দোষ দিয়েছেন, আজকের রাজনৈতিক স্থাপনা মুসলমানদের দোষ দিয়েছে। লক্ষ্যটি একই: ইতিহাস থেকে জার্মান দায়িত্ব মুছে ফেলা।
অস্বীকার থেকে সক্ষমতা পর্যন্ত
গণহত্যা অস্বীকার ভুলে যাওয়ার প্যাসিভ কাজ নয় বরং একটি সক্রিয়, ক্ষতিকারক প্রক্রিয়া যা সহিংসতা স্থায়ী করে তোলে। গণহত্যা পণ্ডিত গ্রেগরি স্ট্যান্টন অস্বীকারকে স্বীকৃতি দেয় গণহত্যার চূড়ান্ত পর্যায়েএটিও একটি সমালোচনামূলক লক্ষণ যে পরেরটি আসছে।
বেঁচে যাওয়া এবং তাদের বংশধরদের জন্য, অস্বীকারকে দুর্ভোগকে অবৈধ করে, সত্যকে বিকৃত করে এবং মর্যাদা, স্মৃতি এবং ন্যায়বিচারের শিকারদের ছিনিয়ে নিয়ে ট্রমা আরও গভীর করে তোলে। এই ক্ষতগুলি ব্যক্তিদের বাইরেও প্রসারিত, প্রজন্মের পুরো সম্প্রদায়গুলিকে প্রভাবিত করে।
এদিকে, গণহত্যা অস্বীকার শিল্ডস অপরাধীদের, প্রতিশোধকে বিলম্ব করে এবং সামাজিক বিভাজনকে আরও গভীর করে তোলে। এটি আন্তর্জাতিক আইন এবং মানবাধিকার কাঠামোকেও ক্ষুন্ন করে, ইঙ্গিত দেয় যে এমনকি মানবতার বিরুদ্ধে অপরাধকেও উপেক্ষা করা যেতে পারে।
গণহত্যা অস্বীকার, সুতরাং, পরবর্তী গণহত্যা স্থান গ্রহণের জন্য সরাসরি স্থল প্রস্তুত করে এবং গ্রহণযোগ্য। জাতিসংঘের বিশেষজ্ঞ এবং গণহত্যার পণ্ডিতদের বারবার উচ্চারণ সত্ত্বেও এবং ইস্রায়েলকে অস্ত্র ও কূটনৈতিক কভার সরবরাহ অব্যাহত রাখার পরেও আমরা অস্বীকার করে যে ইউরোপীয়রা কীভাবে গাজায় গণহত্যার প্রতিক্রিয়া জানায় তা স্পষ্টভাবে দেখি।
বসনিয়ায় বিকাশিত প্লেবুকটি এখন গাজায় প্রয়োগ করা হয়েছে। এটি একটি পরিচিত প্যাটার্ন অনুসরণ করে: “উভয় পক্ষকে” দোষ দিন, আগ্রাসী হিসাবে ক্ষতিগ্রস্থদের চিত্রিত করুন এবং কয়েকজন ব্যক্তিকে দায়িত্ব অর্পণ করুন – এইভাবে নিয়মতান্ত্রিক সহিংসতা গোপন করে। এই ব্লুপ্রিন্টটি সম্ভবত এই দাবিতে সবচেয়ে স্পষ্টভাবে প্রতিধ্বনিত হয়েছে যে এটি কেবল প্রধানমন্ত্রী বেনিয়ামিন নেতানিয়াহু এবং তাঁর দু’জন ডান-ডান মন্ত্রী যারা গাজায় ঘটে যাওয়া “সহিংসতা” এর জন্য দায়ী, এইভাবে নীতি কাঠামো থেকে পৃথক করে এবং গভীর জবাবদিহিতা থেকে সরিয়ে নিয়েছেন।
বসনিয়ান গণহত্যাকে অস্বীকার করে আখ্যানটিতে, সার্ব রাষ্ট্রীয় যন্ত্রপাতিগুলির মধ্যে দায়িত্বও হ্রাস পেয়েছে-যেন গণহত্যা হ’ল এক নজরে পরিকল্পিত, রাষ্ট্র-সম্পাদিত অপরাধের চেয়ে স্বতঃস্ফূর্ত অবসন্নতা ছিল যার জন্য বিস্তৃত সমন্বয় এবং অভিপ্রায় প্রয়োজন।
ইউরোপে ভবিষ্যতের গণহত্যার জন্য প্রস্তুতি নিচ্ছে
ইউরোপ আজ একটি গভীর সংকটের মুখোমুখি হওয়ায় সুদূর ডান জাতীয়তাবাদ এবং ক্রমবর্ধমান সামাজিক ও অর্থনৈতিক প্রকারের মধ্যে একটি অদৃশ্য মধ্যবিত্ত সংগ্রাম। অনেক পশ্চিমা দেশগুলিতে, মধ্যবিত্তরা সঙ্কুচিত হচ্ছে যখন ডানটিকে “উদ্বৃত্ত জনসংখ্যা” বলে – মুসলমানদের সমন্বয়ে গঠিত – ক্রমবর্ধমান প্রান্তিক এবং বেমানান।
এর মতো সময়ে, অন্য জনগণের বিরুদ্ধে অতীত গণহত্যা পুনর্নির্মাণের কারণে ভুল বোঝাবুঝি পরবর্তী গণহত্যা আসার জন্য পরিবেশ তৈরিতে অবদান রাখে। এবং ইতিমধ্যে স্পষ্ট ইঙ্গিত রয়েছে যে রাজনৈতিক শ্রেণীর বিভাগগুলি বিভিন্ন ধরণের অধীনে এই “উদ্বৃত্ত জনসংখ্যা” অপসারণের জন্য চাপ দিচ্ছে।
নাৎসি উচ্ছ্বাস “উমসিডলুং নাচ ওস্টেন” (পূর্ব দিকে পুনর্বাসন) ইহুদিদের গ্যাস চেম্বারে নির্বাসন দেওয়ার এক কৌতূহলপূর্ণ অজুহাত ছিল। আজ, অস্ট্রিয়ান সুদূর-ডান কর্মী মার্টিন সেলনার মতো ইউরোপীয় অভিনেতারা প্রকাশ্যে “রিমিগ্রেশন” এর পক্ষে সমর্থন করেছেন, মুসলিম সম্প্রদায়গুলিকে উত্সাহিত করার লক্ষ্যে এই মারাত্মক যুক্তির একটি দুষ্টু প্রতিধ্বনি।
ইউরোপীয় রাজনৈতিক অভিজাতরা এখনও এই শব্দটি গ্রহণ করতে পারে নি, তবে তারা বিভিন্ন নীতিমালা অনুশীলন করতে ব্যস্ত রয়েছে যার একই চূড়ান্ত লক্ষ্য রয়েছে – ইউরোপে মুসলিম উপস্থিতি সীমাবদ্ধ বা হ্রাস করতে পারে। তারা ২০২৪ সালের ইইউ মাইগ্রেশন চুক্তির মাধ্যমে বাদ দেওয়ার জন্য আইনী শাসন ব্যবস্থা তৈরি করে চলেছে, আলবেনিয়া বা অন্যান্য দেশে আশ্রয় প্রার্থীদের অফশোর করার পরিকল্পনা করেছে এবং অন্যান্য বিষয়গুলির মধ্যে – ইইউর সীমান্ত সংস্থা – অবৈধ পুশব্যাকের জন্য অভিযুক্ত ফ্রন্টেক্সে নগদ অর্থের একটি বড় ইনজেকশন রয়েছে।
এগুলি নিরপেক্ষ ব্যবস্থা নয় তবে বর্ণবাদী অপসারণের আদর্শিক সরঞ্জামগুলি, উদার বক্তৃতাগুলিতে আবদ্ধ। এবং তারা কেবল সময়ের সাথে আরও সহিংস হয়ে উঠবে।
এটি অ্যালার্মিজম নয়। এটি একটি প্যাটার্ন। অধিকারের ক্ষয় সর্বদা “অন্য” হিসাবে বিবেচিত তাদের সাথে শুরু হয়।
যদি গণহত্যা অস্বীকারকে জরুরিভাবে সম্বোধন না করা হয়, যদি গাজা গণহত্যা স্বীকৃত না হয় এবং এটি বন্ধ করার জন্য তাত্ক্ষণিক পদক্ষেপ নেওয়া হয়, তবে ইউরোপ পুরো বৃত্তে আসার ঝুঁকি নিয়ে থাকে। গণহত্যা অস্বীকার প্রসারিত এবং হলোকাস্টের ক্রমবর্ধমান দায়বদ্ধতার ত্যাগ করার তাগিদে এই ভয়াবহ অত্যাচারের পুনরাবৃত্তি করার জন্য স্থলটি প্রস্তুত করা হচ্ছে।
এই নিবন্ধে প্রকাশিত মতামতগুলি লেখকের নিজস্ব এবং প্রয়োজনীয়ভাবে আল জাজিরার সম্পাদকীয় অবস্থানকে প্রতিফলিত করে না।