পোর দীপা ভারথ
একজন ক্যাপ্টেন আমেরিকা সিজ? কমিক্স মহাবিশ্বে ধর্মীয় বৈচিত্র্য কেন গুরুত্বপূর্ণ
“ক্যাপ্টেন আমেরিকা দাড়ি বা পাগড়ি পরেন না, এবং সাদা।”
বিশাভজিৎ সিং সেই ছেলের দিকে তাকালেন যে এই কথাগুলি বলেছিল এবং তারপরে নিজের দিকে তাকাল: ক্যাপ্টেন আমেরিকার স্যুট পরিহিত চশমা, পাগড়ি এবং দাড়ি দিয়ে একটি সিজ দেলগাদো।
সিং বলেন, “আমি নিজেকে আপত্তি করি নি, কারণ আমি জানতাম যে এই সন্তানের এই চিত্রটি চিরকাল থাকবে, একজন ক্যাপ্টেন আমেরিকা সিজ,” সিং বলেছিলেন। “এই চিত্রটিতে এত শক্তি রয়েছে যা আমেরিকান হওয়ার অর্থ কী তা নিয়ে কথোপকথন খোলে।”
অ -আব্রাহামিক আধ্যাত্মিক ধর্ম এবং traditions তিহ্যের প্রতিনিধিত্ব, বিশেষত প্রচলিত কমিকসের মহাবিশ্বে, ন্যূনতম। এমনকি যখন তারা সেই পরিবেশে প্রতিনিধিত্ব করা হয়, তখনও তাদের উপস্থাপনা যেমন সিং এবং অন্যান্য বিশেষ ব্যক্তিরা উল্লেখ করেন, সাধারণত খাঁটি হয় না এবং কখনও কখনও এটি নেতিবাচক হয়।
তবে সম্প্রতি, কমিকস লেখক এবং শিক্ষাবিদ যারা ধর্ম এবং কমিকসের ছেদটি অধ্যয়ন করেন তারা এক ধরণের পুনর্জন্ম পর্যবেক্ষণ করেন যা তাদের মতে ঘটে কারণ বিশ্বাসের এই traditions তিহ্যের ঘনিষ্ঠ লোকেরা এই গল্পগুলিকে একটি শ্রদ্ধা এবং আন্তরিকতার সাথে বলে যা বিস্তৃত দর্শকদের সাথে অনুরণিত হয়।
একটি বার্তা সহ একটি সিজ সুপারহিরো
২০০১ সালের ১১ ই সেপ্টেম্বর হামলার পরে সেই সংযোগটি তৈরি করার জন্য সিংয়ের ভ্রমণ শুরু হয়েছিল, যা এসআইজেসের বিরুদ্ধে ঘৃণার ঘটনা ঘটায়। সারা জীবন ঘৃণা ও বর্জনের মুখোমুখি হয়ে, তিনি কমিকস এবং সুপারহিরোদের আকর্ষণীয়তার সুযোগ নিয়ে তাঁর দয়া এবং অন্তর্ভুক্তির বার্তা ছড়িয়ে দেওয়ার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলেন, এমন একটি অঞ্চল যেখানে তিনি দেখতে পেলেন যে এসআইজে প্রতিনিধিত্ব “কার্যত নাল” ছিল।
তিনি ২০১৩ সালের গ্রীষ্মে প্রথমবারের মতো ম্যানহাটনে ক্যাপ্টেন আমেরিকা সিজের চরিত্রে অভিনয় করেছিলেন, এক বছর পর এক আধিপত্যবাদী সাদা স্ব -প্রচারিত উইসকনসিনের ওক ক্রিকের সেই বিশ্বাসের একটি মন্দিরে গুলি চালিয়ে গুলি চালায়, ছয়জনকে হত্যা করেছিল এবং আরও চারজনকে আঘাত করেছিল।
ক্যাপ্টেন আমেরিকা সিজে নিউইয়র্কের প্রতিক্রিয়া ছিল আনন্দিত।
“অজানা লোকেরা আমাকে কাছে এসে জড়িয়ে ধরেছিল,” সিং বলেছিলেন। “পুলিশ আমার সাথে ছবি তুলতে চেয়েছিল। একটি দম্পতি চেয়েছিলেন যে তিনি তাদের বিয়ের অনুষ্ঠানের অংশ হতে পারেন। আমি অনুভব করেছি যে তাঁর কোনও নির্দিষ্ট সুযোগ রয়েছে যা তার কখনও ছিল না।”
২০১ 2016 সালে, সিং তাদের ইতিহাস ভাগ করে নেওয়ার জন্য এবং তরুণদের তাদের সংস্কৃতি এবং বিশ্বাস সম্পর্কে শিক্ষিত করার জন্য স্কুল, সরকারী সংস্থা এবং কর্পোরেশনগুলিতে দেশজুড়ে ভ্রমণ করার জন্য পুরো সময় রেখেছিলেন। তিনি ধর্ম সম্পর্কে সরাসরি কথা বলেন না, তবে সিজিজমের মৌলিক মূল্যবোধ সম্পর্কে।
“আমি সৃষ্টির প্রতিটি কণায় সমতা, ন্যায়বিচার এবং সর্বজনীন আলো সম্পর্কে কথা বলি,” তিনি বলেছিলেন।
কমিকসে আফ্রিকান ধর্ম
পেনসিলভেনিয়ার স্বার্থমোর কলেজ ধর্মের অধ্যাপক ইয়ভোন চিরেউয়ের মতে মার্ভেলের ব্ল্যাক প্যান্থার আমেরিকা যুক্তরাষ্ট্রের আফ্রিকান ধর্মগুলির আরও ভাল প্রতিনিধিত্বের ঘোষণা দিয়েছেন। তবে, সেই বা অন্যান্য কমিকগুলিতে যা দেখা যায় তা হ’ল বিভিন্ন আফ্রিকান ধর্ম এবং সাংস্কৃতিক অনুশীলনের সংশ্লেষণ, তিনি বলেছিলেন।
উদাহরণস্বরূপ, একটি পৃষ্ঠায় আমরা ওড়িশাস, divine শ্বরিক আত্মার বিষয়ে কথা বলতে পারি যা পশ্চিম আফ্রিকার ইওরুবা বিশ্বাসে মূল কার্যকারিতা রয়েছে, অন্যদিকে মিশরীয় দেবতাদের মধ্যে ঘটতে পারে। আফ্রিকান ধর্মীয় শিকড়গুলির সাথে প্রথম সুপারহিরোদের একজন, চিরেউ বলেছেন, ভাই ভুডু ছিলেন, ১৯ 1970০ এর দশকে মার্ভেল স্ট্যান লি সম্পাদক, লেখক লেন ওয়েইন এবং শিল্পী জন রোমিটা তৈরি করেছিলেন। এটি ছিল প্রথম হাইতিয়ান সুপারহিরো।
শতাব্দীর পরিবর্তনটি কৃষ্ণাঙ্গদের কেন্দ্র করে কমিকদের জন্য পুনরুত্থানের মুহূর্ত ছিল, তিনি আরও যোগ করেছিলেন, হাইতি এবং ক্যারিবিয়ান দেশগুলির অভিবাসন যেমন হাইতি, মূলত সেই জায়গাগুলি থেকে ধর্মীয় অনুশীলনের একটি বৃহত্তর ধারণা তৈরি করেছিল।
“এটি অবশ্যই অনেক উন্নতি করেছে এবং এটি অনেক বেশি খাঁটি কারণ এই গল্পগুলি যারা এই গল্পগুলি বলে তারা এই ধর্মীয় অভ্যাসগুলি সম্পর্কে যত্নশীল,” তিনি বলেছিলেন।
কালো পৌরাণিক কাহিনী এবং আধ্যাত্মিকতা অন্তর্ভুক্ত
ব্রুকলিনে জন্মগ্রহণকারী হাইতিয়ান-আমেরিকান কমিক্স লেখক গ্রেগ অ্যান্ডারসন এলিসি বলেছেন, তিনি কিশোর বয়স পর্যন্ত আফ্রিকান এবং ক্যারিবিয়ান ধর্মীয় traditions তিহ্য সম্পর্কে শিখেননি। তিনি ক্যাথলিক হিসাবে বেড়ে ওঠেন, কিন্তু এখন তিনি অজ্ঞেয় হিসাবে বিবেচিত হয়। গত দশকে, তিনি পশ্চিম আফ্রিকার আকান ধর্মের জ্ঞান, জ্ঞান এবং দুষ্টামির দেবতা আনানসি লা স্পাইডারের পুত্র ইসানানা সম্পর্কে কমিকস লিখেছেন।
এলিজি বলেছিলেন যে তাঁর দৃষ্টিভঙ্গি এবং সৃজনশীলতাকে কী চালিত করে তা হ’ল আরও পৌরাণিক কাহিনী, দেবতা এবং কৃষ্ণ আধ্যাত্মিকতা ইউরোপীয় পরী এবং গ্রীক পৌরাণিক কাহিনীর গল্পের মতো একই স্তরের শ্রদ্ধার সাথে দেখানো হয়েছে।
“আমি যখন বইয়ের দোকানে আফ্রিকান আধ্যাত্মিকতা সম্পর্কে কিছু সন্ধান করতে গিয়েছিলাম, তখন আমি তাকে ধর্ম বা পৌরাণিক কাহিনীতে নয়, জাদুকর বিভাগে পেয়েছি।” তিনি বলেছিলেন যে আফ্রিকান বিশ্বাসের সাধারণ উপস্থাপনা যেমন ভুডু এবং জাদুবিদ্যা আদিবাসী আধ্যাত্মিক অনুশীলনগুলিকে শয়তান করার লক্ষ্যে colon পনিবেশবাদী বিবরণী, তিনি বলেছিলেন।
“আমি যখন অনুষ্ঠান এবং আচারে অংশ নিতে শুরু করি, তখন আমি দেখলাম যে এর মধ্যে কতটা শক্তি রয়েছে। যখন আমরা জানি আমরা কে, আপনি ধর্মে বিশ্বাসী হোক বা না থাকুক, এটি আপনাকে আনন্দ, উদ্দেশ্য এবং সত্তার বোধে পূর্ণ করে তোলে।”
এলিজি তার কাজের প্রতিক্রিয়া দেখে উত্তেজিত এবং স্বস্তি বোধ করে।
“যদিও এটি বিনোদন, আপনি যারা বিশ্বাস করেন এবং সত্যই এ থেকে এত শক্তি পেতে পারেন তাদের আপনি আপত্তি করতে চান না,” তিনি বলেছিলেন। “আমার কমিকগুলিতে এই ধর্মগুলির আমার কিছু উপস্থাপনা 100% খাঁটি নাও হতে পারে, তবে প্রতিটি টুকরোতে রাখা গবেষণা এবং শ্রদ্ধার একটি স্তর রয়েছে।”
জেন কমিকস যা নিরাময়, মূল এবং ফোকাস
জেন বৌদ্ধধর্ম জন পোরসেলিনোর বেশিরভাগ কাজকে জ্বালিয়ে দিয়েছে। তিন দশকেরও বেশি সময় ধরে, কিং-ক্যাট কমিকস এবং গল্পগুলি বড় আত্মজীবনীমূলক অংশে মিনিকোমিক্সের একটি সিরিজ তৈরি করেছে এবং স্ব-সম্পাদিত করেছে। তীব্র মানসিক দুর্ভোগ এবং স্বাস্থ্য সমস্যার সময় হিসাবে বর্ণনা করার প্রায় 20 বছর পরে যখন তিনি বৌদ্ধধর্মের প্রতি আকৃষ্ট হন তখন পোরসেলিনো।
পাঙ্ক রক ফ্যান হিসাবে, পোরসেলিনো সেই সংগীত ঘরানা এবং জেনের মধ্যে মিল দেখেছিলেন কারণ “উভয়ই উপস্থিতির পরিবর্তে জিনিসগুলির সারমর্ম সম্পর্কে যত্নশীল।” উভয়ই জীবন ফর্ম, সহজ তবে সংক্ষিপ্ত।
তিনি “অক্টোবর” শিরোনামের শব্দ ছাড়াই একটি গল্পের উদাহরণ দিয়েছিলেন, যা কিং-ক্যাটের 30 নম্বরে উপস্থাপিত হয়েছিল, যিনি তাকে স্কুল থেকে এক রাতে বাড়িতে হাঁটতে উচ্চ বিদ্যালয়ের শিক্ষার্থী হিসাবে দেখায়। যখন সে বাড়িতে পৌঁছে, তার মা তাকে কুকুরটি নিতে বলে এবং যখন সে চলে যায় তখন তারাগুলি দেখুন।
“এটি দৈনন্দিন জীবনে থাকার অভিজ্ঞতা, জাগতিক … এবং তারপরে, হঠাৎ করেই এক ধরণের অতিক্রমের মধ্যে ভেঙে যায়,” তিনি ব্যাখ্যা করেছিলেন।
পোরসেলিনো এই কমিকগুলিকে তাঁর জীবনে নিরাময় উপস্থিতি হিসাবে দেখেন।
“এগুলি আমার আধ্যাত্মিক অনুশীলনের একটি গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ,” তিনি বলেছিলেন। “প্রতিবার আমার জীবনে যখন আমার একটি গুরুত্বপূর্ণ সংকট রয়েছে, তখন আমার প্রথম প্রতিক্রিয়াটি বসে বসে কমিকস তৈরি করা এবং সেদিকে মনোনিবেশ করা শুরু করা। এটি কেবল আমাকে শিকড় নিতে সহায়তা করে।”
বাচ্চাদের জন্য কেন প্রতিনিধিত্ব গুরুত্বপূর্ণ
১৪ তম দালাই লামা সম্পর্কে একটি গ্রাফিক উপন্যাস লিখেছিলেন টেরেসা রোবেসন বলেছিলেন যে, যদিও তাঁর মা ক্যাথলিক ছিলেন এবং সেই বিশ্বাসে তাকে বেড়ে উঠেছিলেন, তবে তাঁর দাদী ছিলেন বৌদ্ধ। তিনি হংকংয়ে বেড়ে ওঠেন, পারিবারিক স্মৃতিগুলি বৌদ্ধ দেবতাদের কাছে প্রার্থনা করে, জ্বলন্ত ধূপের সুগন্ধ এবং সেই বিশ্বাসের গানের শব্দকে শোষণ করে।
যদিও তিনি এই মুহুর্তে ক্যাথলিক ধর্ম বা বৌদ্ধধর্মের অনুশীলন করেন না, তবে রোবেসন গ্রাফিক উপন্যাস আকারে দালাই লামার গল্পটি বলার সুযোগ নিয়েছিলেন কারণ বইটি আধ্যাত্মিক নেতার জীবনের একটি গুরুত্বপূর্ণ মুহুর্তের উপর দৃষ্টি নিবদ্ধ করেছিল, যখন তিনি চীনা দখলের পরে তিব্বতকে পালিয়ে গিয়েছিলেন।
রোবেসন এমন একটি ধর্ম এবং সংস্কৃতির প্রতিনিধিত্ব করার ধারণাটি পছন্দ করেছিলেন যা মিডিয়াতে খুব বেশি মনোযোগ পায় না।
“বাচ্চাদের বইগুলি শিশুদের জন্য আয়না এবং জানালার মতো,” তিনি বলেছিলেন। “এটি বিশেষত অভিবাসীদের বাচ্চাদের জন্য দরকারী যারা সাধারণত প্রচলিত সাহিত্যে নিজেকে দেখেন না। তারা কাউকে অনুরূপ হতে বা তাদের মতো প্রার্থনা করতে দেখেন না। একই সাথে, এটি এমন শিশুদেরও সহায়তা করে যারা এশিয়ান বা বৌদ্ধদের নয় সেই সম্প্রদায়গুলি সম্পর্কে কিছু শিখতেও সহায়তা করে।”
ভারতে কমিক্সের পুনর্জন্ম
প্রেমময় চিত্রা কাঠা ১৯6767 সালে মুম্বাইয়ের প্রয়াত অনন্ত পাই দ্বারা ভারতীয় বাচ্চাদের তাদের নিজস্ব পৌরাণিক কাহিনী ও সংস্কৃতি সম্পর্কে শেখানোর উপায় হিসাবে একটি কমিকস সংস্থা ছিলেন। প্রথম শিরোনামটি ছিল “কৃষ্ণ”, হিন্দু ধর্মের একজন গুরুত্বপূর্ণ God শ্বর এবং ধর্মের অন্যতম প্রধান পবিত্র গ্রন্থ ভগবদ গীতার নায়ক।
পাই একজন প্রকৌশলী ছিলেন একজন কমিকস বিক্রেতার মধ্যে পরিণত হয়েছিল যিনি বিভিন্ন বিপণন কৌশল ব্যবহার করেছিলেন, যেমন তাঁর ব্যাগে তক্তা, নখ এবং হাতুড়ি দিয়ে হাঁটা বইয়ের দোকানে তাক তৈরির জন্য যা তাদের কমিকগুলি প্রদর্শন করতে অস্বীকার করেছিল কারণ তাদের জায়গার অভাব ছিল বলে, সংস্থার নির্বাহী সম্পাদক এবং ব্যবসায়িক 35 বছরের ভেটেরান বলেছেন।
পাই পৌরাণিক কাহিনী এবং হিন্দু দেবতাদের সাথে শুরু হয়েছিল, তবে শীঘ্রই অন্যান্য ধর্মগুলিতে প্রসারিত হয়েছিল, “যীশু খ্রিস্ট” এবং অন্যদের বুদ্ধ, গুরুস সিজ এবং জৈন ধর্মের প্রতিষ্ঠাতা মহাবীরা শীর্ষক একটি বিশ্বব্যাপী সফল কমিক চালু করে। পরে historical তিহাসিক ব্যক্তিত্ব এবং জনপ্রিয় গল্পগুলিতে ধর্মনিরপেক্ষ কমিকগুলি এসেছিল।
তবে ধর্ম পিলার দে অমর চিত্রা কাঠা হিসাবে রয়ে গেছে এবং বিশ্বাস, ইতিহাস ও সংস্কৃতি সম্পর্কে শিশুদের যে বইগুলি শেখায় সেগুলিও প্রবাসীদের মধ্যে সর্বাধিক জনপ্রিয়, পুরী বলেছিলেন।
“সম্প্রতি, আমরা ধর্ম (স্থানীয়) চিত্রিত করেছি এবং সমস্ত ভারতের এই traditions তিহ্য সম্পর্কিত জনপ্রিয় গল্পগুলি সংগ্রহ করেছি,” তিনি বলেছিলেন।
অমর চিত্রা কাঠার কমিকগুলি অতীতে হালকা ত্বকের প্রাণী এবং “অসুরাস” হিসাবে তাদের প্রতিনিধিত্ব করার জন্য অতীতে সমালোচনার মুখোমুখি হয়েছিল, প্রায়শই তাদের বিরোধী, দৈত্য মুখের বৈশিষ্ট্যযুক্ত অন্ধকার ত্বকের প্রাণী হিসাবে। তবে তা বদলে গেছে, পুরী বলেছিলেন।
“আমরা নিজেকে জানিয়েছি এবং আমরা বুঝতে পেরেছি যে আমাদের প্রাচীন গ্রন্থগুলি এতটা বর্ণবাদী ছিল না বা ত্বকের বর্ণের উপর ভিত্তি করে যতটা কুসংস্কার দেখিয়েছিল তারা আজ হতে পারে,” তিনি বলেছিলেন। “আমরা সেই ভ্রান্ত ধারণাগুলি সংশোধন করছি।”
নাস্তিকতা, পৌত্তলিকতা এবং … লুসিফার
ব্রিটিশ কমিক লেখক মাইক কেরি তাঁর ডিসি কমিকস “লুসিফার” সিরিজের জন্য পরিচিত, যা 2000 থেকে 2006 পর্যন্ত প্রকাশিত, যেখানে তিনি পৃথিবীতে, স্বর্গে এবং বেশ কয়েকটি রাজ্যে নরক ছেড়ে যাওয়ার পরে শিরোনামের চরিত্রের অ্যাডভেঞ্চারসকে বলেছেন। কেরি নাস্তিক হিসাবে বিবেচিত হয় এবং কেবল “মজা, গল্প এবং চকোলেট” এর জন্য রবিবার স্কুলে পড়াশোনা করেন।
শিল্পী লুসিফারকে “God শ্বরের পুত্র হিসাবে চিত্রিত করেছিলেন, তবে একজন বিদ্রোহী ও অবাধ্য পুত্র হিসাবে যিনি নিজেকে তাঁর পিতার থেকে আলাদা হিসাবে খুঁজে পেতে চান।”
তিনি পৌত্তলিক বিষয়গুলিও অনুসন্ধান করেছেন, বিশেষত তিনি “লোককাহিনী এবং ব্রিটিশ ধর্মীয় traditions তিহ্যের মধ্যে অদ্ভুত ইন্টারফেস” বলেছিলেন।
কেরি “আমার বিশ্বাসে ফ্র্যাঙ্কি” (“আমার বিশ্বাসের প্রতি ফ্র্যাঙ্কি”) শিরোনামের একটি সিরিজে বিশ্বাস, God শ্বর এবং নৈতিকতার ধারণাগুলি আরও গভীর করেছিলেন, যিনি জেরিভেন নামে একটি ব্যক্তিগত দেবতার সাথে একটি কিশোরীর গল্প বলেছিলেন যিনি তার প্রেমিকের প্রতি হিংসুক হন।
যদিও তাঁর অনেক কমিকস এবং উপন্যাস ধর্ম এবং নৈতিকতা অন্বেষণ করে, কেরি বলেছিলেন যে তিনি “বিশ্বাস করার মতো কোনও প্রলোভন অনুভব করেননি”।
তিনি বলেন, “আমি সেই অবস্থানে আরও বেশি মূলে পরিণত হয়েছি, কারণ সংগঠিত ধর্মগুলি এমন কোনও সংস্থার মতো যা নিজেকে বজায় রাখে, শক্তি, সম্পদ এবং কর্তৃত্বকে জোগাড় করে,” তিনি বলেছিলেন। “সুতরাং আমি সত্যই কখনও ধর্মীয় সমস্যাগুলি মোকাবিলা করি নি। আমি মাঝে মাঝে যা করি তা হ’ল আমার কাছে গুরুত্বপূর্ণ এবং তাৎপর্যপূর্ণ নৈতিক সমস্যাগুলি অন্বেষণ, খেলুন এবং উন্মোচন করা।”
___
অ্যাসোসিয়েটেড প্রেসের ধর্মীয় ইস্যুগুলির কভারেজটি লিলি এন্ডোমেন্ট ইনক। এর অর্থায়নের মাধ্যমে কথোপকথনের সাথে এপি -র সহযোগিতার মাধ্যমে সমর্থন গ্রহণ করে। এপি সামগ্রীর জন্য একমাত্র দায়বদ্ধ।
___
এই গল্পটি একটি এপি সম্পাদক দ্বারা জেনারেটরি কৃত্রিম বুদ্ধিমত্তার সরঞ্জামের সাহায্যে ইংরেজি থেকে অনুবাদ করেছিলেন।
মূলত প্রকাশিত: