সূক্ষ্ম ভাষা কীভাবে শিক্ষার্থীদের সম্ভাব্যতা আনলক করতে পারে?

শিক্ষকদের হিসাবে চিহ্নিত করার জন্য বাচ্চাদের নুডিং ক্লাসরুমে কর্তৃত্ব এবং দক্ষতা বিতরণ করে। জ্ঞান সহ ঘরে যখন শিক্ষক একমাত্র হন, তখন একটি বাধা থাকে। আমরা শিক্ষকের ডেস্কে বাচ্চাদের একটি লাইন দেখতে পাব, অনুমোদন, সংশোধন বা সমস্যা সমাধানের জন্য অপেক্ষা করছি। এটি কেবল সময় নষ্ট হয় না। এটি শিক্ষার্থীদের স্বাধীনতা এবং এজেন্সি সীমাবদ্ধ করে।

“বিজ্ঞানী হিসাবে, আমাদের কীভাবে এটি পরিচালনা করা উচিত?”

প্রশ্নের উত্তর দিতে, শিশুদের, কমপক্ষে অস্থায়ীভাবে, নিজেকে সেই পরিচয়টিতে কল্পনা করতে হবে এবং সেই ম্যান্টেলটি পরার সম্ভাবনা বজায় রাখতে বেছে নিতে পারে। আবারও লক্ষ্য করুন, শিক্ষার্থীরা কীভাবে বিজ্ঞানী (“বিজ্ঞানী হিসাবে”) তা নতুন তথ্যের পরিবর্তে প্রদত্ত (ইতিমধ্যে সম্মত) হিসাবে সরবরাহ করা হয়েছে, এটি প্রতিযোগিতার জন্য কম উন্মুক্ত করে তুলেছে।

কেবল পরিচয় লেবেল অবশ্যই প্রয়োজনীয় সমস্ত কিছু সম্পাদন করবে না। বিজ্ঞানীরা (বা গণিতবিদ বা লেখক) কী করেন, তারা কীভাবে কথা বলে এবং কীভাবে আচরণ করে সে সম্পর্কে আমাদের বোঝাপড়া তৈরি করতে হবে। একটি শ্রেণিকক্ষে, শিক্ষকরা নিজেদেরকে “সিনিয়র গবেষক” হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন এবং শিশুদের মাঝে মাঝে “গবেষক টম” হিসাবে উল্লেখ করেছিলেন এবং পাঠ শুরু করেছিলেন যে “আমরা গবেষক, আসুন আমরা গবেষণা করি।” বাচ্চারা যখন যুক্তি দিয়েছিল যে শিক্ষকের ভূমিকা বাচ্চাদের উত্তরগুলি বলা হয়, তখন প্রতিক্রিয়াটি ছিল, “এটি গবেষকদের একটি বৈশিষ্ট্য যা তারা নিজেরাই প্রশ্নের উত্তর দেওয়ার চেষ্টা করে।” প্রতিক্রিয়া অনুশীলনের একটি সম্প্রদায়ের সম্মিলিত পরিচয়কে উত্সাহিত করে, যে “আমাদের মতো লোকেরা” এইভাবে কাজ করে। এটি বাচ্চাদের দ্বারা উপস্থাপিত ফ্রেমটিকেও অস্বীকার করে যে “আমরা traditional তিহ্যবাহী শিক্ষার্থী এবং আপনি একজন traditional তিহ্যবাহী শিক্ষক এবং আমরা স্কুল করছি।” এটি বাস্তবে জবাব দেয়, “আমি দুঃখিত তবে আপনাকে অবশ্যই ভুল থিয়েটারে থাকতে হবে I এটি দৃ ser ়ভাবে বলেছে, “যখন আমি বলি যে আমরা এখন থেকে এই কথোপকথনগুলিতে চলেছি, তখনই আমি এই ধরণের লোকদের উল্লেখ করছি” “

গবেষক-ইন-এ-রিসার্চ-কমিটির মতো পরিচয়গুলি স্কুল পড়ার একটি গুরুত্বপূর্ণ অর্জন, তবে বাচ্চাদের শ্রেণিকক্ষের অংশগ্রহণকে গঠনের জন্য একটি সরঞ্জামও। এই পরিচয়গুলি শিক্ষার্থীদের তাদের দায়িত্বগুলির অনুভূতি এবং বিশেষত একে অপরের প্রতি এবং অধ্যয়নের বস্তুর দিকে কাজ করার যুক্তিসঙ্গত উপায় সরবরাহ করে। এই পরিচয়গুলিতে অন্তর্নিহিত সম্প্রদায়ের ধারণাগুলি যেহেতু পরিচয় স্বতন্ত্রতা এবং অধিভুক্ত উভয় ক্ষেত্রেই আবদ্ধ। এই জাতীয় শ্রেণিকক্ষে, তখন শিক্ষকরা কেবল বিষয়বস্তু শেখানোর চেষ্টা করছেন না। বরং তারা হলেন, যেমন এড এলবার্স এবং লেন স্ট্রিফল্যান্ড এটিকে গণিতে রেখেছেন, “গণিত: দৈনন্দিন বিষয়গুলি গাণিতিক সমস্যাগুলিতে পরিণত করা এবং বাস্তববাদী সমস্যা সমাধানের জন্য এই ক্রিয়াকলাপগুলি থেকে বিকশিত গণিত ব্যবহার করে।” এই পদ্ধতিতে বিজ্ঞান, রচনা, গণিত এবং আরও কিছু শেখা স্কুল এবং “দ্য রিয়েল ওয়ার্ল্ড” এর মধ্যে বিভাজনকে ভেঙে দেয় যা শিশুদের শিক্ষার তাত্পর্য এবং প্রভাবকে সীমাবদ্ধ করে।

“আপনি আজ লেখক হিসাবে কি করছেন?”

এই ক্যোয়ারিতে বেশ কয়েকটি বৈশিষ্ট্য রয়েছে। প্রথমত, এটি লেখকরা যা করেন তার দিক থেকে শিক্ষার্থী কী করবে তা ফ্রেম করে এবং একজন শিক্ষার্থী শিক্ষকের পক্ষে কোনও কাজ করে বলে, এই শর্তগুলির সাথে কথোপকথনের আমন্ত্রণ জানায়। দ্বিতীয়ত, আবারও, “প্রদত্ত” হিসাবে উপস্থাপন করে এই দাবীগুলি যে ক) শিক্ষার্থী একজন লেখক, যিনি খ) লেখকরা এমন কিছু করছেন যা লেখকরা করেন, এটি পরিচয় বা ক্রিয়াটিকে প্রত্যাখ্যান করা কঠিন করে তোলে। তারা আলোচনার জন্য প্রস্তুত নয়। শিক্ষার্থীর মতো কিছু বলতে হবে “(একজন লেখক হিসাবে) আমি যে বইটি তৈরি করছি তার জন্য বাঘ নিয়ে গবেষণা করছি।”
কথোপকথনের ওপেনার একটি নির্দিষ্ট চরিত্রের (আমি, একজন লেখক) একটি নির্দিষ্ট ধরণের আখ্যান (লেখক কাজ করছেন) এর প্রতিশ্রুতিবদ্ধতার উপর জোর দিয়েছিলেন। শিক্ষার্থীটি আলতো করে নগ্ন হয়ে গেছে – ভাল, ঠিক আছে, ধাক্কা দেওয়া – লেখক/নায়ক হিসাবে নিজেকে নিয়ে একটি আখ্যানকে মহড়া দেওয়ার জন্য, শিক্ষককে বিশদ এবং চক্রান্তের পরামর্শের সাথে গল্পটি বিশদভাবে বর্ণনা করার সম্ভাবনাটি উন্মুক্ত করে।

“আমি ভাবছি, একজন লেখক হিসাবে, আপনি এই জন্য প্রস্তুত …”

এটি একবারে শিশুটিকে বিকাশ বা পরিপক্কতার দিক থেকে শেখার বিষয়ে চিন্তা করতে বলে এবং প্রসারিত পরিপক্কতা হিসাবে দেখার আকাঙ্ক্ষাকে আমন্ত্রণ জানায়। নিজেকে একজন লেখক হিসাবে নিজেকে দেখার জন্য এবং চ্যালেঞ্জের গন্টলেটটি বেছে নেওয়ার জন্য এটি শিক্ষার্থীর উপর বেশ ভারী ঝুঁকছে। যদি তিনি গন্টলেটটি তুলে নেন এবং চ্যালেঞ্জটি কাটিয়ে উঠেন, তবে শিক্ষকের কথার প্রসঙ্গে স্ব-অনুমোদিত-ওভারকেন-চ্যালেঞ্জ সম্পর্কে একটি বিবরণ রচনা এড়ানো তার পক্ষে কঠিন হবে। এইভাবে বাধাগুলি কাটিয়ে ওঠা পরিচয়টি গ্রহণের জন্য একটি প্রলোভনমূলক আমন্ত্রণ সরবরাহ করে। শিক্ষক যদি তাকে জিজ্ঞাসা করেন যে তিনি কীভাবে এটি করেছিলেন, তবে তিনি গল্পটি পুনর্বিবেচনা করবেন – নিজেকে সফল নায়ক হিসাবে।

“আমি বাজি ধরছি আপনি নিজের জন্য গর্বিত।”

কিছু সম্পাদন করে গর্বিত হতে ভাল লাগছে। গর্বের অনুভূতিগুলি এগিয়ে যাওয়ার অভ্যন্তরীণ অনুপ্রেরণা তৈরি করতে পারে। কিন্তু গর্বের দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করার জন্য একটি জটিল আবেগ কারণ এটি দুটি রূপে আসে: খাঁটি এবং হুব্রিস্টিক। হুব্রিস্টিক প্রাইড হ’ল আমরা প্রায়শই অ্যাথলেটিক এনকাউন্টারগুলিতে দেখি বুকে-থাম্পিং গর্ব। এটি একটি ডাউন দিক আছে। এটি সাধারণত আগ্রাসন, শত্রুতা এবং সামাজিক উদ্বেগের সাথে সম্পর্কিত। হুব্রিস্টিক গর্বের অনুভূতিযুক্ত লোকেরা অন্যকে নামিয়ে আনতে, শ্রেষ্ঠত্বের অনুভূতি অর্জন এবং অন্যকে তাদের সমর্থন দেওয়ার চেয়ে আধিপত্য বিস্তার করতে আরও আগ্রহী হতে থাকে। খাঁটি গর্বের অনুভূতি সৃজনশীল হওয়ার সাথে এবং একটি সম্প্রদায়-ভিত্তিক, সম্মত, পেশাদার অবস্থান এবং ভাল আত্ম-সম্মান থাকার সাথে সম্পর্কিত। অবাক হওয়ার মতো বিষয় নয়, এটি প্রায়শই জনপ্রিয়তার একটি ডিগ্রির সাথে থাকে। সুতরাং, যদি আমরা গর্বের দিকে দৃষ্টি আকর্ষণ করতে যাচ্ছি তবে আমাদের এটি সঠিক ধরণের গর্ব নিশ্চিত করতে হবে-কৌশলগতভাবে চ্যালেঞ্জিং, সম্প্রদায়-ভিত্তিক পেশাদার আচরণগুলিতে গর্ব, বা সহযোগী সমস্যা সমাধানের ক্ষেত্রে কৌশলগতভাবে বাধা অতিক্রম করার জন্য গর্ব।

আমরা এমন মন্তব্য বা পরিস্থিতি এড়িয়ে চলি যা হুব্রিস্টিক গর্বের ধারণা স্থাপন করে, এমনগুলি যা আন্তঃব্যক্তিক তুলনা এবং স্ব-মূল্যবান একটি শূন্য-সমষ্টি বোধের মাধ্যমে বা সংগ্রাম নির্বিশেষে কেবল কৃতিত্বের মধ্য দিয়েই গর্বকে আমন্ত্রণ জানায়। পরিবর্তে, আমরা ইতিবাচক কিছু অর্জনের প্রক্রিয়াটিতে গর্বের আমন্ত্রণকে ফোকাস করি। সুতরাং, যদি আমরা গর্বের আহ্বান জানাতে পারি তবে আমরা যোগ করতে পারি, “আমি বাজি ধরছি আপনি নিজের জন্য গর্বিত (সেই প্রকল্পটি ছেড়ে না দেওয়ার জন্য) বা (আপনার সঙ্গীকে সেই সমস্যা সমাধানে সহায়তা করার জন্য)।” ধারণাটি হ’ল অন্য লোকের উপর বিজয়ের পরিবর্তে কোনও সমস্যা, প্রতিকূলতা বা নিজের সীমাবদ্ধতার উপর বিজয় সম্পর্কে একটি বিবরণ তৈরি করা। জেনারেল “আমি বাজি ধরছি আপনি নিজের জন্য নিজেকে গর্বিত (মূল্যবান প্রক্রিয়া, কৌশল, সংগ্রাম…),” স্বাধীনতা এবং একটি সক্রিয় আখ্যানকে দৃ ser ় করে। একই সাথে, এটি এই অনুভূতি থেকে বিরত হয় না যে শিক্ষকও সন্তানের সাথে সহানুভূতিশীলভাবে গর্বিত।
আমরা চাই যে শিশুরা এটি যে প্রক্রিয়া এবং এজেন্সিটি সরবরাহ করে তাতে উপস্থিত হোক এবং আমরা চাই শিশুরা সেই নির্মাণে তাদের এজেন্সিকে স্বীকৃতি দিয়ে ইতিবাচক পরিচয় তৈরি করতে পারে।