প্রশ্নোত্তর: পালক যুবকদের কলেজের আকাঙ্ক্ষাকে কেন্দ্র করে

ফস্টার যুবকরা বিস্তৃত কলেজের অ্যাক্সেস প্রচারের প্রয়াসে খুব কমই শীর্ষস্থানীয়, তবে অনেকে সেখানে উপস্থিত হওয়ার দক্ষতা অর্জন করতে এবং সেখানে সাফল্য অর্জনের দক্ষতা অর্জন করতে আগ্রহী, তিনি তার আসন্ন বইয়ে রোজিয়ার স্কুল অফ এডুকেশন-এর টেনুরেড অধ্যাপক রায়েল এম জনসন যুক্তি দেখিয়েছেন।

বই, “পালক যত্ন থেকে শুরু করে কলেজ: শিক্ষাগত চ্যালেঞ্জগুলি নেভিগেট করা এবং সম্ভাবনা তৈরি করা“দেশজুড়ে 49 বর্তমান এবং প্রাক্তন পালিত যুবকদের গল্পগুলি বৈশিষ্ট্যযুক্ত যারা কলেজে ভর্তি হয়েছিলেন, প্রায়শই পালক সিস্টেমটি নেভিগেট করার সময় তারা যে দক্ষতা অর্জন করেছিলেন তার উপর নির্ভর করে।

জনসন যখন পেন স্টেট ইউনিভার্সিটির অধ্যাপক ছিলেন তখন বইটির ধারণাটি বিকশিত হয়েছিল, যেখানে তাঁর গবেষণাটি মূলত পালক যত্ন এবং অপরাধমূলক আইনী ব্যবস্থার দ্বারা প্রভাবিত যুবকদের উপর মনোনিবেশ করেছিল।

ছবির ক্রেডিট: রয়েল এম জনসন

তিনি সাম্প্রতিক এক সাক্ষাত্কারে বলেছিলেন, “আমি কাজের একটি অঞ্চল তৈরি করে চলেছি, সিস্টেম-প্রভাবিত জনগোষ্ঠীর আশেপাশে গবেষণার একটি প্রোগ্রাম যারা সর্বদা কলেজের উপাদান হিসাবে ভাবেন না এবং কলেজের অ্যাক্সেস এবং পরবর্তী উত্তর-পরবর্তী সাফল্যের প্রচারের জন্য জাতীয় প্রচেষ্টায় সর্বদা কেন্দ্রীভূত হন না,” তিনি সাম্প্রতিক এক সাক্ষাত্কারে বলেছিলেন।

জনসন গারফিল্ড পার্ক পাড়ায় শিকাগোর পশ্চিম পাশে বেড়ে ওঠেন। এটি একটি প্রধানত কালো সম্প্রদায় দশকের দশকের দীর্ঘস্থায়ী ইতিহাস এর ফলে উচ্চ বেকারত্ব এবং স্বল্প আয়ু হার।

তিনি বলেন, “এইভাবে, আপনি সিস্টেমিক বৈষম্যের জন্য বেশ তাড়াতাড়ি উন্মুক্ত হয়ে যাবেন, তা পুলিশিং হোক, শিশু কল্যাণ নীতি, শিক্ষা হোক না কেন,” তিনি বলেছিলেন। “আমার নিজের জীবনযাত্রার অভিজ্ঞতা সেই লেন্সে পরিণত হয়েছিল যার মাধ্যমে আমি গবেষণার জন্য আমার কৌতূহল গড়ে তুলেছি এবং পথ এবং কাঠামোগত অসুবিধাগুলি এবং সুযোগগুলি যা কিছু লোকের কাছে রয়েছে এবং অন্যান্য লোকেরা না করে তা আরও ভালভাবে বোঝার চেষ্টা করেছিলাম।”

ইলিনয় উর্বানা-চ্যাম্পেইন বিশ্ববিদ্যালয়ে রাষ্ট্রবিজ্ঞানের অধ্যয়নের সময়, জনসন শিক্ষানীতির জন্য বিশ্ববিদ্যালয়ের ডক্টরাল প্রোগ্রামে ভর্তি স্নাতক শিক্ষার্থীদের পাশাপাশি সাক্ষাত করেছিলেন এবং অধ্যয়ন করেছিলেন।

তারা তাকে শিক্ষানীতি অনুসরণ করতে বিশ্ববিদ্যালয়ে থাকতে অনুপ্রাণিত করেছিল। তিনি সেখানে এই বিষয়ে স্নাতকোত্তর ডিগ্রি অর্জন করেছিলেন এবং শেষ পর্যন্ত ওহিও স্টেট বিশ্ববিদ্যালয় থেকে উচ্চশিক্ষা এবং শিক্ষার্থী বিষয়ে ডক্টরেট।

জনসন, যার বইটি অক্টোবরে প্রকাশিত হবে, সম্প্রতি বইয়ের প্রকল্পটি কীভাবে একত্রিত হয়েছিল এবং তিনি যে সাক্ষাত্কার নিয়েছিলেন তার কাছ থেকে তিনি কী শিখেছিলেন তা নিয়ে আলোচনা করার জন্য সম্প্রতি সময় তৈরি করেছিলেন। নিম্নলিখিত সাক্ষাত্কারটি স্পষ্টতা এবং ব্রেভিটির জন্য সম্পাদিত হয়েছে।

এই বইয়ের অনুপ্রেরণা কোথা থেকে এসেছে?

পালিত যত্নে তরুণ লোকদের উপর খুব বেশি কাজ হ’ল এক ধরণের, ‘ব্যর্থতা কী ব্যাখ্যা করে?’ কিছু শিক্ষার্থী কেন সফল হয় না তা আমাদের বুঝতে হবে। তবে এমন অনেক কিছুই রয়েছে যা আমরা সফল হওয়া তরুণদের কাছ থেকে শিখতে পারি এবং এটি মডেল হয়ে যায় যা আমরা বাছাই করে। আমি ঘাটতি-ভিত্তিক কাজ বনাম সম্পদ-ভিত্তিক কাজ এবং স্থিতিস্থাপকতা ভিত্তিক কাজ করতে চেয়েছিলাম।

আপনার বইতে 49 কলেজ ছাত্র এবং স্নাতকদের ফস্টার কেয়ার সিস্টেমের অভিজ্ঞতা সহ গল্পগুলি বৈশিষ্ট্যযুক্ত। আপনি কীভাবে তাদের সাথে সাক্ষাত করেছেন এবং সাক্ষাত্কার নিয়েছেন?

2019 সালের দিকে, আমি কলেজ এবং বিশ্ববিদ্যালয়গুলিতে পালিত যত্নে তরুণদের জন্য প্রোগ্রাম পরিচালনা করে এমন লোকদের সাথে কাজ করে একটি জাতীয় গবেষণা চালু করেছি। আমরা বিশ্ববিদ্যালয়গুলির প্রশাসকদের সাথে যোগাযোগ করেছি এবং তাদের শিক্ষার্থীদের গবেষণায় অংশ নেওয়ার পরামর্শ দেওয়ার জন্য বলেছিলাম, আমরা ফ্লাইয়ারগুলি ভাগ করে নিয়েছি এবং সোশ্যাল মিডিয়ায় নিয়োগ পেয়েছি।

আমরা শিক্ষার্থীদের অংশগ্রহণের জন্য একটি উপবৃত্তি প্রদান করেছি। আমার দল এবং আমি তাদের সাক্ষাত্কার নিয়েছিলাম, গড়ে এক ঘন্টা বা তার জন্য প্রতিটি দুই থেকে তিনটি সাক্ষাত্কারের জন্য, সত্যই ব্যাপক অন্তর্দৃষ্টি পেতে, পালনের যত্নে তাদের প্রস্তুতি এবং কলেজে রূপান্তর পর্যন্ত, পালক যত্নে কলেজের শিক্ষার্থী হওয়ার মতো বাস্তবতা পর্যন্ত। তাদের মধ্যে অনেকেই বর্তমানে কলেজে ছিলেন এমন যুবক ছিলেন। খুব কম লোক স্নাতক হয়েছিলেন, এমনকি কম লোক স্নাতক শিক্ষার্থীও ছিলেন।

আমরা জাতিগত এবং জাতিগত পটভূমিতে বিচিত্র ছিল এমন লোকদের একটি বিস্তৃত জাল ফেলতে চেয়েছিলাম কারণ এটি বেশিরভাগ বর্ণের যুবক যারা অস্বচ্ছলভাবে প্রভাবিত, বিশেষত কৃষ্ণাঙ্গ যুবক এবং স্থানীয় এবং আদিবাসী যুবক। আমরা যারা তাদের যৌন দৃষ্টিভঙ্গিগুলি ভিন্ন ভিন্ন লিঙ্গের বাইরে চিহ্নিত করেছিলেন তাদের ওভারপ্লেম করতে চেয়েছিলাম। এবং যত্নে ব্যয় করা সময়ে বৈচিত্র্য: আমরা জানি যে পালক যত্ন ব্যবস্থার বাইরে যারা বয়সের বয়সে গৃহহীনতার অভিজ্ঞতা অর্জন, ফৌজদারি শাস্তি ব্যবস্থা, কিশোরী গর্ভাবস্থা, মাদকের অপব্যবহার ইত্যাদির সাথে যোগাযোগ করার পক্ষে সবচেয়ে বেশি ঝুঁকির মধ্যে রয়েছে তারা শিক্ষার্থীদের কাছ থেকে শেখার জন্য আমরা সত্যই ইচ্ছাকৃত ছিলাম।

একবার আমরা সাক্ষাত্কার শুরু করার পরে, তাদের মধ্যে অনেকে তাদের সমবয়সীদের গবেষণায় অংশ নেওয়ার পরামর্শ দিয়েছিলেন, কারণ, তাদের অনেকের জন্য, তারা যা ভাগ করে নিয়েছিল তা হ’ল তাদের নিজস্ব অভিজ্ঞতাকে ভয়েস দেওয়ার এত কম সুযোগ রয়েছে।

আপনার সাক্ষাত্কার নেওয়া শিক্ষার্থীদের কাছ থেকে আপনি কী শিখলেন?

আমরা যে বিষয়গুলি শিখেছি তার মধ্যে একটি হ’ল বইয়ের অনেক যুবক কলেজকে অন্তর্ভুক্ত করার একটি কাঠামোর মাধ্যমে কলেজ বেছে নেয়: ‘আমি যে প্রতিষ্ঠানগুলিতে আমার এবং যত্নের একজন যুবক হিসাবে আমার পরিচয়ের মূল্য প্রদর্শন করে?’ যে সংস্থাগুলি কলেজের অ্যাক্সেস এবং সমর্থন প্রোগ্রাম রয়েছে তাদের পালক যত্নে তরুণদের জন্য – তারা দেখতে পায় যে এটি এমন একটি সংকেত হিসাবে যে এটি এমন একটি জায়গা যা তারা সম্প্রদায় খুঁজে পেতে সক্ষম হতে পারে এবং অন্তর্ভুক্ত হতে পারে।

আমরা আরও দেখতে পাই যে কলেজে রূপান্তরটি নেভিগেট করা কঠিন হতে পারে, বিশেষত যখন আপনার পারিবারিক সমর্থন আপনাকে সরিয়ে নিয়ে যায় না এবং আপনার প্রয়োজনীয় সমস্ত জিনিস আপনাকে কেনা, তাই তারা আত্মীয়তার নেটওয়ার্কগুলির একটি বিস্তৃত নক্ষত্রের উপর নির্ভর করে – তাদের নির্বাচিত পরিবার। তারা কেবল তাদের সহকর্মীরা যারা পরিবার হয়ে ওঠে তা নয়, প্রাক্তন সমাজকর্মী, প্রাক্তন শিক্ষক এবং শিক্ষাবিদদের সাথে সহায়ক এবং খাঁটি সম্পর্কের বিকাশের ক্ষেত্রে সচেতন। সেই পারিবারিক রাজধানী কলেজ অ্যাক্সেসে তাদের জন্য একটি সংস্থান হয়ে ওঠে।

আপনি ক্যালিফোর্নিয়ায় শিক্ষার্থীদের সম্পর্কে কী শিখলেন?

গার্ডিয়ান স্কলার্স প্রোগ্রামের জাতীয় স্বীকৃতি এবং এতটা দৃশ্যমান হওয়া যত্নশীল তরুণদের জন্য একটি আকর্ষণীয় প্রেরণা কারণ এটি তাদের কাছে ইঙ্গিত দেয় যে এটি এমন একটি জায়গা যেখানে আমার মতো লোক হতে চলেছে এবং আমি যেভাবে অন্য জায়গায় থাকতে পারি সেভাবে আমি কলঙ্কিত হতে পারি না।

বেশিরভাগ ছাত্র বিষয়ক প্রশাসক যারা কলেজে কাজ করেন বা বিশ্ববিদ্যালয় ফেডারেল তহবিল বা রাষ্ট্রীয়-নির্দিষ্ট নীতি এবং যত্নের যুবকরা যেসব ব্যক্তির জন্য যোগ্যতা অর্জন করতে পারে সে সম্পর্কে জানেন না। যারা গার্ডিয়ান স্কলার্স প্রোগ্রামগুলিতে কাজ করেন এবং নেতৃত্ব দেন তারা সেই ধরণের সংস্থান এবং যত্নের অভিজ্ঞতায় তরুণ লোকেরা যে চ্যালেঞ্জগুলি সম্পর্কে গভীরভাবে সচেতন হন।

আপনি আপনার বইতে “উচ্চাকাঙ্ক্ষী মূলধন” এবং “প্রতিরোধী মূলধন” এর মতো ধারণাগুলি অন্তর্ভুক্ত করেছেন। পালিত যত্নে যুবকদের প্রসঙ্গে এই শর্তাদি কী বোঝায়?

আমি যে ফ্রেমওয়ার্কগুলি আঁকছি তার মধ্যে একটি হ’ল যা বলা হয় সম্প্রদায় সাংস্কৃতিক সম্পদ। এটি একটি কাঠামো যা তারা ইয়োসো ২০০৫ সালে লিখেছেন। তিনি যে যুক্তি দিয়েছিলেন তা হ’ল বর্ণের লোকেরা স্বাভাবিকভাবেই যা বলে তা হ’ল সম্প্রদায়ের সাংস্কৃতিক সম্পদ এবং এগুলি হ’ল বিভিন্ন অবমূল্যায়িত, স্বীকৃত মূলধনের ফর্ম যা আমরা প্রায়শই আমাদের জন্য ডিজাইন করা হয়নি এমন সিস্টেমগুলি নেভিগেট করতে ব্যবহার করি।

মূলধনের এই রূপগুলির মধ্যে একটি হ’ল উচ্চাকাঙ্ক্ষী মূলধন: রঙিন লোকেরা কীভাবে এই জাতীয় কাঠামোগত ব্যর্থতার মুখে এ জাতীয় উচ্চ আকাঙ্ক্ষা বজায় রাখতে সক্ষম হয়?

নেভিগেশনাল ক্যাপিটাল হ’ল যেখানে আমরা আমাদের জন্য ডিজাইন করা হয়নি এমন নেভিগেট সিস্টেমগুলি যে অভিজ্ঞতা পেয়েছি তা আমাদের কাছে একটি সংস্থান হয়ে ওঠে, এটি কল্যাণ ব্যবস্থা বা স্থানীয় রাজনীতির আমলাতন্ত্রকে নেভিগেট করা হোক না কেন, এমনকি স্কুলে বৈষম্যও। এই সিস্টেমগুলি জুড়ে কৌশলগতভাবে পরিচালনা করতে এবং কৌশলগতভাবে চালিত করতে সক্ষম হওয়া আমাদের কাছে বিভিন্ন পরিস্থিতিতে পরিণত হওয়ার সাথে সাথে কলেজে আবেদন করা এবং কলেজে অবিচল থাকা আমাদের কাছে একটি উত্স হয়ে ওঠে।

কমিউনিটি সাংস্কৃতিক সম্পদ এমন একটি কাঠামো যা রঙের সম্প্রদায়ের উপর কাজ করে এমন প্রচুর পণ্ডিত যারা শিক্ষায় রঙের মানুষের অভিজ্ঞতাকে প্রাসঙ্গিক করে তোলার চেষ্টা করার ক্ষেত্রে অনেক মূল্য খুঁজে পেয়েছেন।

এটি কীভাবে আমরা সফলভাবে এই সিস্টেম এবং কাঠামোটি নেভিগেট করি যা আমাদের জন্য ডিজাইন করা হয়নি এবং এটি আমাদের ব্যর্থ করে চলেছে? আমি মনে করি কমিউনিটি সাংস্কৃতিক সম্পদ কৌশল, সংস্থান এবং কাজের পুস্তকগুলির জন্য আমরা চালিত করার জন্য কিছু ভাষা সরবরাহ করে।