ছোটবেলায় আমি ক্ষেত্র গবেষণা সম্পর্কে প্রতিবেদন এবং ডকুমেন্টারিগুলি দ্বারা মুগ্ধ হয়েছি এবং প্রায়শই ভাবতাম যে এটি কী হতে পারে এবং কী ধরণের জ্ঞান তৈরি হচ্ছে। পরে, একজন বাস্তুবিদ হিসাবে, আমি এমন পদ্ধতির প্রয়োজনীয়তা অনুভব করেছি যা বাস্তব-বিশ্বের প্রসঙ্গে আরও ভালভাবে সংযুক্ত বৈজ্ঞানিক গবেষণার সাথে সংযুক্ত রয়েছে। আমি বিশেষত এমন দৃষ্টিভঙ্গিতে আগ্রহী হয়েছি যা মানুষকে প্রকৃতি থেকে পৃথক নয়, বরং বাস্তুসংস্থান ব্যবস্থার অংশ হিসাবে দেখেছিল। এটি আমাকে স্থানীয় এবং traditional তিহ্যবাহী জ্ঞানকে অন্তর্ভুক্ত করে এমন একীভূত পদ্ধতিগুলি অন্বেষণ করতে পরিচালিত করেছিল, যার লক্ষ্য জড়িত সম্প্রদায়ের কাছে গবেষণা আরও প্রাসঙ্গিক এবং অ্যাক্সেসযোগ্য করে তোলে।
আপনি বর্তমানে যে গবেষণায় কাজ করছেন সে সম্পর্কে আপনি কি আমাদের বলতে পারেন?
আমার গবেষণা এথনোবায়োলজি, একটি আন্তঃশৃঙ্খলা ক্ষেত্রকে ছেদকারী বাস্তুশাস্ত্র, সংরক্ষণ এবং traditional তিহ্যবাহী জ্ঞানকে কেন্দ্র করে। আমরা কেবল কোনও অঞ্চলের জীববৈচিত্র্যই নয়, স্থানীয় সম্প্রদায়ের আশেপাশের প্রজাতির সাথে সম্পর্কের সাথেও তদন্ত করি, স্থানীয় গতিশীলতা এবং সংরক্ষণের জন্য বিশেষ মনোযোগের প্রয়োজন এমন অঞ্চলগুলির আরও ভাল বোঝার ব্যবস্থা করে। সর্বোপরি, যারা প্রজন্ম ধরে সেখানে বাস করেছেন তাদের চেয়ে কেউ ভাল জায়গা জানে না। এই গভীর পরিচিতি পরিবর্তনগুলি বা পরিবেশগত শিফটগুলি প্রাথমিক সনাক্তকরণের অনুমতি দেয়। অতিরিক্তভাবে, বাসিন্দাদের সাথে একটি সহযোগী প্রকল্প বিকাশ আরও বেশি ব্যস্ততা উত্পন্ন করে, কারণ তারা নিজেকে সক্রিয় অবদানকারী হিসাবে স্বীকৃতি দেয়; এবং কার্যকর সংরক্ষণের জন্য সম্মিলিত অংশগ্রহণ অপরিহার্য।
আপনি কি আমাদের অ্যানাকন্ডাসকে ঘিরে কিংবদন্তিদের একজন সম্পর্কে বলতে পারেন?
সবচেয়ে বড় কল্পকাহিনীগুলির মধ্যে একটি হ’ল দুর্দান্ত সাপ সম্পর্কে – একটি বিশাল সাপ যা বলা হয় যে অ্যামাজন নদীতে বাস করে এবং শহরের নীচে ঘুমানো। বাসিন্দাদের মতে, দুর্দান্ত সাপটি একটি অ্যানাকোন্ডা যা খুব বড় হয়ে উঠেছে; এর চলাচল নদীর জলের কাঁপতে পারে এবং রাতের অন্ধকারে এর চোখ আগুনের মতো দেখায়। লোকেরা বলে যে অ্যানাকোন্ডাস এত বড় হতে পারে যে তারা অসুবিধা ছাড়াই মানুষ বা গবাদি পশু সহ বড় বড় প্রাণীকে গ্রাস করতে পারে।
আধ্যাত্মিক এবং পৌরাণিক সত্তা হিসাবে অ্যানাকন্ডাসের traditional তিহ্যবাহী ভূমিকা পরিবর্তিত হওয়ার কারণগুলি কী হতে পারে? আপনি কি মনে করেন যে সাম্প্রতিক বছরগুলিতে কম অ্যানাকন্ডাস দেখা গেছে এমন সত্যটি একটি পৌরাণিক সত্তা হিসাবে তাদের হ্রাস গুরুত্বকে অবদান রাখে?
ঠিক না। আমি বিশ্বাস করি যে দুটি সম্পর্কিত, তবে সরাসরি উপায়ে নয়। পৌরাণিক কাহিনীটি এখনও বিদ্যমান, তবে অ্যারিটাপেরা বাসিন্দাদের মধ্যে আরও ব্যবহারিক, প্রতিদিনের উদ্বেগ রয়েছে – মূলত তাদের মুরগি হারানোর ভয়। ফলস্বরূপ, অ্যানাকোন্ডাসকে চুরি চোর হিসাবে দেখা গেছে। এই বৈশিষ্ট্যগুলি বেশিরভাগই ছোট ব্যক্তিদের সাথে সম্পর্কিত (প্রায় 2-2.5 মিটার পর্যন্ত), যখন বৃহত্তরগুলি-যা এখনও ‘গ্রেট সাপ’ এর প্রতীকী ওজন বহন করতে পারে-আরও আশ্রয়কেন্দ্রে পিছু হটে; ঘর, মোটর চালিত নৌকা এবং সাধারণ শব্দের উপস্থিতির কারণে, এখন তাদের খুব কম ঘন ঘন দেখা যায়।
আপনি কি সাক্ষাত্কারে সংগৃহীত কিছু উদ্ধৃতি ভাগ করতে পারেন যা অ্যানাকন্ডাসের প্রতি সম্প্রদায়ের সদস্যদের মনোভাব দেখায়? মুরগি কীভাবে খেলতে আসে?
অ্যানাকন্ডাস সম্পর্কে কথা বলার সময়, একটি জিনিস সর্বদা আসে: মুরগি। “মুরগি তার (অ্যানাকোন্ডার) প্রিয় খাবার। যদি কেউ ক্লক করে তবে সে আসে,” একজন বাসিন্দা বলেছিলেন। এই ধরণের মন্তব্যটি কেন দ্বন্দ্বটি প্রায়শই অর্থনৈতিক দিক থেকে ফ্রেম করা হয় তা ব্যাখ্যা করতে সহায়তা করে। স্থানীয় বাসিন্দাদের সাথে সাক্ষাত্কার এবং কথোপকথনের সময়, অনেকে তাদের প্রাণী হারানোর আর্থিক প্রভাবের উপর জোর দিয়েছিলেন: “সবচেয়ে বড় ক্ষতি হ’ল তারা ছানা এবং মুরগি গ্রহণ করে চলেছে …” বা “আপনি মুরগি উত্থাপন করেছেন – আপনি কেবল এটি নিখরচায় খেতে দিতে পারবেন না, তাই না?”
তাদের জন্য, এটি বিনিয়োগের ক্ষতি, বিশেষত যেহেতু ভুট্টা, যা মুরগির ফিড হিসাবে ব্যবহৃত হয়, ব্যয়বহুল। একজন ব্যক্তি যেমন বলেছিলেন: “আমরা পাখিদের খাওয়ানো এবং উত্থাপন করতে সময় ব্যয় করি এবং তারপরে সাপ এসে সেগুলি নিয়ে যায়।” একজন বাসিন্দা ভাগ করে নিয়েছিলেন যে, অন্য ক্ষতি রোধ করার প্রয়াসে তিনি অ্যানাকোন্ডাকে হত্যা করেছিলেন এবং শেষ মুরগিটিকে তার পেট থেকে গিলে ফেলেছিলেন – “এটি এখনও তাজা ছিল,” তিনি বলেছিলেন – এবং এটি তার খাবারের জন্য ব্যবহার করেছিলেন, দুপুরের খাবারের জন্য মুরগি রান্না করেছিলেন যাতে এটি নষ্ট হয় না।
কিছু সাক্ষাত্কারী জানিয়েছেন যে তাদের মুরগির কোপস এবং পিগস্টিগুলি পুনর্নির্মাণ করতে হয়েছিল কারণ অনেকগুলি অ্যানাকন্ডা প্রবেশ করছিল। অংশগ্রহণকারীরা উল্লেখ করবেন যেখানে অ্যানাকোন্ডা প্রবেশ করেছিল এবং ব্যাখ্যা করেছিল যে তারা ফাঁক বা ফাটল দিয়ে এসেছিল তবে পরে তারা বেরিয়ে আসতে পারে নি কারণ তারা ‘তুফভাম’ – একটি স্থানীয় শব্দ যা সাপের দেহের ফোলাভাবের উল্লেখ করে।
আমরা জাল দিয়ে তৈরি মুরগির কোপগুলি দেখেছি, নাইলনের সাথে, কিছু কাজ করেছে এবং এমন কিছু যা হয়নি। স্থানীয়দের অন্তর্দৃষ্টি দ্বারা পরিচালিত, আমরা উপসংহারে পৌঁছেছি যে কাঠের স্ল্যাটগুলির মধ্যে ফাঁকগুলির জন্য ক্ষতিপূরণ দেওয়ার সর্বোত্তম সমাধান হ’ল একটি সূক্ষ্ম নাইলন জাল (ছোট প্রাণীগুলিকে অবরুদ্ধ করার জন্য) কুপকে লাইন করা এবং বাইরের দিকে, তারের জালকে রক্ষা করে, যা অভ্যন্তরীণ জালকে রক্ষা করে এবং বৃহত্তর প্রাণীর প্রবেশকে বাধা দেয়।
গবেষণার এই ক্ষেত্রটি সম্পর্কে কি কোনও সাধারণ ভুল ধারণা রয়েছে? আপনি কিভাবে তাদের সম্বোধন করবেন?
হ্যাঁ, খুব বেশি। যদিও এথনোবায়োলজি একটি পুরানো বিজ্ঞান, এটি এখনও অপ্রত্যাশিত এবং প্রায়শই ভুল বোঝাবুঝি। কিছু ক্ষেত্রে, ক্ষেত্র এবং সম্পর্কিত ক্ষেত্রগুলির দৃ ust ়তা এবং বৈজ্ঞানিক বৈধতা সম্পর্কে চলমান বিতর্ক রয়েছে। এটি মূলত কারণ অনুসন্ধানগুলি সর্বদা কেবল কঠোর পরিসংখ্যানগত ডেটার উপর নির্ভর করে না।
তবে, অন্য যে কোনও বৈজ্ঞানিক ক্ষেত্রের মতো এটি মানসম্মত পদ্ধতিগুলি অনুসরণ করে এবং সঠিক ভিত্তি ছাড়াই কোনও ফলাফল গৃহীত হয় না। যা ঘটে তা হ’ল এথনোবায়োলজি মানব বিজ্ঞানের দিকে আরও ঝুঁকছে, মানব এবং traditional তিহ্যবাহী জ্ঞানকে তার কাঠামোর মধ্যে মূল পরিবর্তনশীল হিসাবে স্থাপন করে।
এই ভুল ধারণাগুলি সমাধান করার জন্য, আমি বিশ্বাস করি যে এথনোবায়োলজি দৃ and ় এবং প্রাসঙ্গিক জ্ঞান তৈরি করে – বিশেষত সংরক্ষণ এবং টেকসই উন্নয়নের প্রসঙ্গে জোর দেওয়া গুরুত্বপূর্ণ। এটি অন্তর্দৃষ্টি দেয় যা খাঁটি জৈবিক পদ্ধতির উপেক্ষা করতে পারে এবং বিজ্ঞান এবং সমাজের মধ্যে সেতু তৈরি করতে সহায়তা করে।
সামনের বছরগুলিতে আপনি যে গবেষণার কিছু ক্ষেত্রকে মোকাবেলা করতে চান তা কী কী?
আমি আরও সংরক্ষণ প্রকল্পগুলি দেখতে চাই যা স্থানীয় সম্প্রদায়গুলিকে প্যাসিভ পর্যবেক্ষক হিসাবে সক্রিয় অংশগ্রহণকারী হিসাবে অন্তর্ভুক্ত করে। তাদের কণ্ঠস্বর, দৃষ্টিভঙ্গি এবং প্রয়োজনগুলি অন্তর্ভুক্ত করা কেবল উদ্যোগকে আরও কার্যকর করে না, তবে আরও ন্যায়সঙ্গতও করে তোলে। Traditional তিহ্যবাহী জ্ঞানকে স্বীকৃতি এবং মূল্যবান করার ক্ষেত্রেও দুর্দান্ত সম্ভাবনা রয়েছে। এর সাংস্কৃতিক তাত্পর্য ছাড়াই, নির্দিষ্ট অনুশীলনগুলি – যেমন প্রাকৃতিক যৌগগুলির ব্যবহার – অন্যান্য দুর্বল অঞ্চলের জন্য ব্যবহারিক সম্পদ হয়ে উঠতে পারে। একবার সঠিকভাবে নথিভুক্ত ও বোঝা গেলে, এই পদ্ধতির অনেকগুলি পরিবেশ পরিচালনার অভিযোজিত ফর্মগুলি সরবরাহ করে এবং অন্য কোথাও বিস্তৃত সংরক্ষণ কৌশলগুলি অবহিত করতে সহায়তা করতে পারে।
উন্মুক্ত বিজ্ঞান কীভাবে আপনার গবেষণার পৌঁছনো এবং প্রভাবকে উপকৃত করেছে?
গবেষণা আরও অ্যাক্সেসযোগ্য করার জন্য উন্মুক্ত বিজ্ঞান গুরুত্বপূর্ণ। অ্যাক্সেস বাধা দূর করে, এটি জ্ঞানের বিস্তৃত বিনিময়কে সহজতর করে – বিশেষত আমার মতো আন্তঃশৃঙ্খলা গবেষণার জন্য গুরুত্বপূর্ণ যা একাধিক জ্ঞান সিস্টেমকে আকর্ষণ করে এবং ব্যাপকভাবে ভাগ করা হলে লাভের মূল্য অর্জন করে। বৈজ্ঞানিক কাজের জন্য, এটি নিশ্চিত করে যে জ্ঞান অনুশীলনকারী এবং নীতিনির্ধারকদের সহ আরও বিস্তৃত দর্শকদের কাছে পৌঁছেছে। এই উন্মুক্ততা বিভিন্ন খাত জুড়ে কথোপকথনকে উত্সাহিত করে, গবেষণাকে আরও অন্তর্ভুক্ত করে এবং বিভিন্ন গোষ্ঠীর মধ্যে আরও বেশি সহযোগিতা উত্সাহিত করে।