মা জোন্স ইলাস্ট্রেশন; এজে লিঙ্ক, কারা আয়ার্স এবং সামান্থা টোকিটা সৌজন্যে ফটো
এটি একটি কঠিন সময় অক্ষমতার অধিকারের জন্য: ল্যান্ডমার্ক আইনী সুরক্ষাগুলি ট্রাম্প প্রশাসনের আক্রমণে এসেছে, অধিকারটি শিক্ষা বিভাগের সাথে যুদ্ধে রয়েছে, মেডিকেডকে ধনীদের জন্য ট্যাক্স কাটাতে অর্থ ব্যয় করার জন্য বদ্ধ করা হচ্ছে, এবং মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রের রাষ্ট্রপতি প্রকাশ্যে ইউজেনিসিস্ট ধারণাগুলি প্রকাশ করেছেন – যেমন তার শীর্ষস্থানীয় কিছু উপদেষ্টা করেন।
এটি প্রতিবন্ধী গর্বের মাসও, জুলাই 1990 এর সাথে আমেরিকানদের প্রতিবন্ধী আইন স্বাক্ষর এবং উত্তোলনের অংশে স্মরণ করে অক্ষমতা সংস্কৃতি এবং দৃশ্যমানতা– যা প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের আইনী, চিকিত্সা এবং অর্থনৈতিক অধিকারের বিরুদ্ধে ডানদের ব্লিটজের চেয়ে অনেক বেশি।
প্রতিবন্ধী গর্বের মাস উদযাপনে, i চ্যালেঞ্জিং সময়ে তাদের কী আনন্দ এবং আশা নিয়ে আসে সে সম্পর্কে তিনটি প্রতিবন্ধী আমেরিকানদের সাক্ষাত্কার নিয়েছিল: সিনসিনাটি বিশ্ববিদ্যালয়ের শিশু বিশেষজ্ঞের সহকারী অধ্যাপক কারা আয়ার্স; এজে লিংক, নীতি পরিচালক নতুন অক্ষম দক্ষিণ; এবং নৃত্যশিল্পী এবং অ্যাডভোকেট মারিসা হামামোটো, প্রতিষ্ঠাতা অসীম প্রবাহ নৃত্য।
আয়ার্স, যিনি আছে অস্টিওজেনেসিস অসম্পূর্ণবলেছেন তার বাচ্চাদের অক্ষমতার ইতিহাস এবং সংস্কৃতি সম্পর্কে শেখানো তার আনন্দ নিয়ে আসে।
আমাদের পরিবারের জন্য, যা আমার স্বামী এবং আমার নেতৃত্বে রয়েছে-আমরা উভয়ই পূর্ণ-সময়ের হুইলচেয়ার ব্যবহারকারী এবং আমরা উভয়ই ছোট মানুষ-এটি আমাদের পক্ষে গুরুত্বপূর্ণ ছিল যে আমরা আমাদের বাচ্চাদের অক্ষমতা সম্পর্কে শিখিয়ে দেবেন এমন আখ্যানটির সামনে আমরা বেরিয়ে এসেছি। আমরা চেয়েছিলাম যে তাদের আমাদের দ্বারা, আমাদের বাড়িতে এবং প্রতিবন্ধী সম্প্রদায়ের সাথে আমাদের সংযোগের মাধ্যমে অক্ষমতা সম্পর্কে শেখানো হোক। সুতরাং আমরা তাদের অক্ষমতার পরিসংখ্যান সম্পর্কে শিখিয়েছি যা ইতিহাসে অবদান রেখেছে, অক্ষমতার অধিকার বা কেবল ইতিহাসের ক্ষেত্রে, কারণ আমি মনে করি এটি একটি গুরুত্বপূর্ণ পাঠ – যে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিরা কেবল প্রতিবন্ধী জিনিস বা অধিকারগুলিতে অবদান রাখে না।
আমার স্বামী এবং আমি দুজনেরই বামনবাদের রূপ রয়েছে এবং ছোট মানুষ হিসাবে চিহ্নিত করেছি এবং আমাদের পুত্র, যিনি তিনজনের মধ্যে সবচেয়ে বয়স্ক, তিনি আছন্ড্রোপ্লাসিয়া রয়েছেন, যা বামনবাদের সবচেয়ে সাধারণ রূপ। তিনি তাঁর বোনদের মতো বামনবাদের সাথে ইতিহাসের পরিসংখ্যানগুলিতে বিশেষভাবে আগ্রহী ছিলেন। আমরা সম্পর্কে কথা বলেছি বেঞ্জামিন লেএকজন বিলোপবাদী, যিনি একজন ছোট ব্যক্তি ছিলেন। কখনও কখনও, লোকেরা কোনও ব্যক্তিকে historical তিহাসিক ব্যক্তিত্বের (হওয়ার জন্য) কতটা বড় বা সুপরিচিত হওয়া দরকার তার উপর একটি কৃত্রিম প্রান্তিকতা রাখে এবং আমি মনে করি যে সম্ভবত এটি আমাদের মাঝে মাঝে পিছনে রাখে। তারা রেবেকা কোকলিকে চেনে, যিনি একজন ছোট ব্যক্তি কে কাজ করেছে ওবামা হোয়াইট হাউস, বা গ্রেটা থুনবার্গ – আমরা কীভাবে তিনি শ্রোতাদের আদেশ দিতে পারেন, (দ্য) বড় ভিড় তিনি যে কথা বলেছিলেন তা আমরা দেখেছি।
আমরা আপনার দেহের চারপাশে ধারণাগুলি (আপনার দেহের) চারপাশে এমন লোকদের কাছ থেকে দৃষ্টিভঙ্গি পড়তে চাই – (যে) লোকেরা আপনার সম্মতি ব্যতীত এটিকে স্পর্শ করার বা আপনার সম্মতি ছাড়াই ব্যক্তিগত তথ্যের জন্য আপনাকে জিজ্ঞাসা করার অধিকার রাখে না। আমার আট বছরের কন্যার সাথে, আমি ইউজেনিক্স শব্দটি ব্যবহার করি না, তবে আমরা এই ধারণাটি সম্পর্কে সৎ ও প্রকাশ্যে কথা বলেছি যে কিছু লোক মনে করে যে প্রতিবন্ধী ব্যক্তিদের বাবা-মা হওয়া উচিত নয়।
আমি আমার ছেলের উত্তেজনা এবং গর্বকে ছোট্ট ব্যক্তি হিসাবে উভয় হিসাবে বিকাশ করতে দেখতে সত্যিই পছন্দ করি এবং তিনি এডিএইচডি সহ এমন কেউ হিসাবে প্রকাশ্যে এবং গর্বের সাথে চিহ্নিত করেছেন এবং historical তিহাসিক ব্যক্তিত্ব সম্পর্কে শিখেন যাদের সম্ভবত আমাদের এখন এডিএইচডি বা নিউরোডাইভারজেন্স বলে। তিনি কে আছেন তা নির্ধারণ করে একজন তরুণ ব্যক্তি হিসাবে তাকে দেখতে সত্যিই দুর্দান্ত এবং বুঝতে পেরেছেন যে সেখানে সর্বদা অক্ষম লোকেরা ইতিহাসে অবদান রাখছেন এবং কেবল তিনি কে তিনি সে মধ্যে এটি একীভূত করতে দেখেন।
লিংক, যিনি অটিস্টিক, তিনি অলাভজনক নতুন প্রতিবন্ধী দক্ষিণে কাজ করেন এবং মহাকাশ আইন শেখায় – যা তিনি বলেছেন যে তাকে আনন্দ এনেছে – ওয়াশিংটন, ডিসির হাওয়ার্ড বিশ্ববিদ্যালয়ে; তিনি অন্যতম সহ-প্রতিষ্ঠাতা ফিলিস্তিন স্পেস ইনস্টিটিউট এবং বোর্ডের সদস্য অ্যাস্ট্রোতে কালোঅন্যান্য সংস্থার মধ্যে।
আমি এমন কেউ যিনি সর্বদা স্থান পছন্দ করেন। একজন নভোচারী হতে চেয়েছিলেন, সমস্ত নার্দি স্পেস জিনিস দেখেছিলেন – এবং আমি সেভাবে জায়গা করতে পারি না। আমি একজন জ্যোতির্বিজ্ঞানী হতে চেয়েছিলাম, এবং এটি কার্যকর হয়নি। আমি একজন নভোচারী হতে চেয়েছিলাম, এটি কার্যকর হয়নি। সুতরাং মহাকাশ সম্প্রদায়ের অংশ হওয়ার এবং স্থানের কাজ করার সুযোগ থাকা এমন একটি জিনিস যা সত্যই আকর্ষণীয় ছিল। আমি খুশি যে এই সুযোগটি ছিল যা আমি জানতাম না।
সুযোগের কারণে আমি সত্যিই মহাকাশ আইনের প্রতি আকৃষ্ট হয়েছি – মহাকাশ আইন এবং প্রশাসনের ভবিষ্যত সম্পর্কে চিন্তা করা আমাদের জন্য পৃথিবীতে এখন কীভাবে নিজেকে পরিচালনা করে তার কিছু ত্রুটিগুলি প্রতিফলিত করার একটি উপায়; আমরা কীভাবে আমাদের সরকার এবং প্রশাসনের কাঠামো তৈরি করি। স্পেস আইন একটি সরঞ্জাম এবং সম্ভাব্য একটি আয়না, যেখানে আমরা নতুন সিস্টেমগুলি ডিজাইন করা, আমাদের বর্তমান সিস্টেমগুলির ত্রুটিগুলি থেকে শেখার বিষয়ে এবং আশা করি এই নতুন সিস্টেমগুলি আরও ভাল করে তোলার বিষয়ে চিন্তা করি।
আশা আছে কারণ সিস্টেমগুলি ততটা জড়িত নয়। মানবতা এখনও চাঁদে বাস করে না। মানবতা মঙ্গল গ্রহে বাস করে না। মানবতা স্থায়ীভাবে মহাকাশে বাস করে না। এখনও আশা আছে যে আমরা ভবিষ্যত পরিবর্তন করতে পারি।
আমাদের সর্বদা আরও বেশি লোকের প্রয়োজন যাদের traditional তিহ্যবাহী প্রবেশের দৃষ্টিভঙ্গির চেয়ে আলাদা দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে মহাকাশ পুঁজিবাদস্পেস মিলিটারিজম, এবং স্থান নজরদারি। আমি মনে করি যে লোকেরা স্থান সম্পর্কে ভালবাসে এবং যত্নশীল এবং (কল্পনা) এলন কস্তুরীর মতো লোকের চেয়ে জায়গার জন্য আলাদা ভবিষ্যত, তাদের (আগ্রহের) সাথে লড়াই করা সত্যিই গুরুত্বপূর্ণ।
সামরিক সংস্থাগুলি এবং অস্ত্র প্রস্তুতকারী যারা Dition তিহ্যগতভাবে মহাকাশ সংস্থাগুলিবা tradition তিহ্যগতভাবে মহাকাশ খাতে পরিচালিত হয়, তারা বোমা এবং প্রযুক্তি নির্মাণ গাজায় ফিলিস্তিনিদের হত্যা করা, তবে নজরদারি প্রযুক্তি পশ্চিম তীরে। সুতরাং আপনি যখন বোয়িং বা লকহিডের মতো সংস্থাগুলি সম্পর্কে ভাবেন, তারা প্রতিরক্ষা শিল্পের প্রধান খেলোয়াড়, তবে মহাকাশ শিল্পের প্রধান খেলোয়াড়ও, কারণ মহাকাশ শিল্পের প্রতিরক্ষা শিল্প শুরু থেকেই আবদ্ধ ছিল। এবং আপনি যখন নজরদারি প্রযুক্তি সম্পর্কে চিন্তা করেন, তখন ইস্রায়েল প্রতিরক্ষা বাহিনী ক্রমে ব্যবহার করুন তাদের লক্ষ্য নির্বাচন করতে। এগুলি সমস্ত স্থান এবং মহাকাশ ক্রিয়াকলাপের ক্ষেত্রের মধ্যে কাজ করছে এবং তাই সেই প্রযুক্তিগুলি ফিলিস্তিনিদের গণহত্যা (সুবিধার্থে) ব্যবহৃত হয়।
স্পেস আইন আমাকে শিখিয়েছে যে একটি বিশেষ আগ্রহের জন্য প্রচুর উপায় রয়েছে। আমরা সবসময় জানি না যে বিভিন্ন উপায় রয়েছে যা আমরা সবচেয়ে বেশি পছন্দ করি এবং কেবলমাত্র traditional তিহ্যবাহী পথের বাইরেও সবচেয়ে বেশি যত্নশীল বিষয়গুলির সাথে জড়িত থাকতে পারি।
হামোটো ক মেরুদণ্ডের স্ট্রোক বেঁচে থাকা যিনি অটিস্টিক, এবং প্রতিষ্ঠাতা অসীম প্রবাহ নৃত্য, একটি নৃত্য সংস্থা এবং দক্ষিণ ক্যালিফোর্নিয়ায় অবস্থিত অলাভজনক।
আমি 80 এবং 90 এর দশকে ক্যালিফোর্নিয়ার ইরভিনে বড় হয়েছি। ইরভিন, সেই সময়ে, একটি প্রধানত সাদা শহর ছিল, তাই আমার পরিবার, জাপানি আমেরিকান হওয়ায় তিনি সংখ্যালঘু ছিলেন। আমি আলাদা দেখার জন্য স্কুলে উঠেছি এবং আমি দ্রুত শিখেছি যে আমাদের পার্থক্যগুলি আমাদের বিভক্ত করতে পারে। আমার খুশির জায়গাটি ছিল স্কুলের পরে একটি সাপ্তাহিক ব্যালে ক্লাস, যেখানে আমি রঙের একমাত্র নৃত্যশিল্পী ছিলাম, আমার দেহকে সংগীতে সরিয়ে নিয়ে যাওয়া আমাকে আমার মনে হয়েছিল আমার মনে হয়েছিল।
আমার কিশোর বয়সে, আমি পেশাদার ব্যালারিনা হওয়ার আগ্রহী ছিলাম, তবে আমাকে ক্রমাগত জানানো হয়েছিল যে আমার দেহ নাচের জন্য সঠিক ছিল না, এবং এতে আমার এশিয়ান আমেরিকান হিসাবে আমার জাতিগততা অন্তর্ভুক্ত ছিল। আমি এই দ্বৈততায় বাস করতে শুরু করেছিলাম যেখানে আমি আমার অন্ত্রে জানতাম যে নাচ একটি সর্বজনীন ভাষা যা সবার অন্তর্গত – তবে পৃথিবী বলছিল যে নাচ কেবল কয়েকজনের কাছেই অ্যাক্সেসযোগ্য। আমি কখনই এটিকে বলেরিনা হিসাবে তৈরি করি নি, তবে আমি আমার কেরিয়ারটি হাল ছাড়িনি। জাপানে আমার কলেজের বছরগুলিতে, যখন আমি টোকিওর কেইও বিশ্ববিদ্যালয়ে গিয়েছিলাম, আমি স্কুলের বাইরে একটি নৃত্য ক্যারিয়ার অনুসরণ করছিলাম।
2006 সালে, আমি একজন প্রবীণ কলেজের ছাত্র ছিলাম গভীর রাতে ক্যাম্পাসের বাইরে সমসাময়িক নৃত্য ক্লাস গ্রহণ করছিলাম এবং আমার খুব ভাল নাচের দিনটি ছিল। আমি অনুভব করলাম আমার কনুই টিংল এবং মুহুর্তে মাটিতে পড়ে গেল। আমার বাহু চলাচল করতে পারে না। আমার পা আমি নিজেকে ঘাড় থেকে নিচে থেকে সম্পূর্ণ পক্ষাঘাতগ্রস্থ দেখতে পেয়েছি। আমাকে হাসপাতালে নিয়ে যাওয়া হয়েছিল, মেরুদণ্ডের কর্ড ইনফার্কশন সনাক্ত করা হয়েছিল, এটি মেরুদণ্ডের স্ট্রোক নামেও পরিচিত, এবং ডাক্তার তাকে বলেছিলেন যে আমি আর কখনও হাঁটতে বা নাচতে সক্ষম হতে পারি না। এবং এই মুহুর্তে, আমি সত্যিই ভেবেছিলাম যে এটি আমার জীবনের শেষের মতো ছিল, কারণ আমার কাছে সেই সময়ে নাচ ছিল সবকিছু, এবং নাচ ছাড়া জীবনের কী ছিল? আমি কয়েক মাস পরে অলৌকিকভাবে হাসপাতাল থেকে বেরিয়ে এসেছি। আমি নাচতে সত্যিই ভয় পেয়েছিলাম কারণ স্ট্রোকের এক ধরণের ট্রমা ট্রিগার হয়েছিল। একটি আশঙ্কাও ছিল যে আমি যদি গিয়ে আবার একটি নৃত্যের ক্লাস নিয়ে যাই তবে স্ট্রোকটি আবার ঘটতে পারে।
সুতরাং এই একটি জিনিস, নাচ, যা আমাকে এত আনন্দ এবং এত সুখ এনেছিল, হঠাৎ করে এমন কিছু হয়ে গেল যা আমি করতে ভয় পেয়েছিলাম। প্রায় সাড়ে তিন বছর ধরে, আমি সত্যিই নাচিনি। আমি নাচতে ভয় পেয়েছিলাম, এবং আমি বাঁচতে ভয় পেয়েছিলাম। আমি আশঙ্কা করেছি যে স্ট্রোকটি আবার ঘটতে চলেছে এবং আমি সামাজিকভাবে নিজেকেও বিচ্ছিন্ন করেছিলাম।
স্ট্রোকের প্রায় সাড়ে তিন বছর পরে, টোকিওর মাঝখানে আমি একটি হলিডে বিজনেস পার্টিতে অংশ নিয়েছিলাম। এই কর্পোরেট পার্টির মাঝামাঝি সময়ে সালসা নৃত্যের অভিনয় ছিল। এরপরে, তারা সবাইকে নাচের মেঝেতে ডেকেছিল এবং আমাদের এই মৌলিক সালসা পদক্ষেপটি শিখিয়েছিল। মার্কিন জাপানি লোকেরা সাধারণভাবে বেশ সংরক্ষিত, তবে আমি আপনাকে বলব যে আমি এত বেশি জাপানি মানুষকে কেবল আলোকিত দেখিনি। তারা সালসা পদক্ষেপটি সঠিকভাবে বা ভুলভাবে করছে কিনা, তাতে কিছু যায় আসে না। প্রত্যেকেই মজা করছিল।
আমি এর মাঝখানে ছিলাম, আমার নিজের মজা ছিল – এবং আমি যখন সেই মৌলিক সালসা পদক্ষেপটি পা রেখেছিলাম, তখনই যখন আমাকে আমার দেহে ফিরিয়ে আনা হয়েছিল, এবং তখনই যখন আমি বুঝতে পেরেছিলাম যে আমার জীবনটি গুরুত্বপূর্ণ ছিল, এবং এখনও আমার সময় ছিল না। নাচ মজাদার জন্য, আনন্দের জন্য, প্রকাশের জন্য, স্বাধীনতার জন্য। এটা সব ছিল। যে মুহুর্তে আমি পেশাদার বলেরিনা হওয়ার আকাঙ্ক্ষার সিদ্ধান্ত নিয়েছিলাম, আমি এক ধরণের নাচের আনন্দ হারিয়েছি। তারপরে আমার একটি স্ট্রোক ছিল যা আক্ষরিক অর্থে আমাকে নাচতে বাধা দেয়। আমি ভেবেছিলাম আমার নাচের ক্যারিয়ার শেষ হয়ে গেছে। তবে সেই টোকিও হলিডে পার্টিতে আমাকে নৃত্যের আনন্দ এবং নৃত্যের ভালবাসার আনন্দে ফিরিয়ে আনা হয়েছিল।