“(ডাব্লু) ই চতুর্থ মার্কস বুমের মধ্য দিয়ে বাস করছে,” অ্যান্ড্রু হার্টম্যান নোটস ইন করেছেন আমেরিকাতে কার্ল মার্কস। “আমেরিকানরা 1960 এর দশক থেকে বা সম্ভবত 1930 এর দশকের পরেও মার্কসকে এমন একটি ডিগ্রি নিয়ে ভাবছে না,” তাদের সামাজিক ও রাজনৈতিক উত্থানের জন্য দুই দশক উল্লেখযোগ্য। প্রমাণ প্রচুর: ট্রাম্প, কস্তুরী এবং মাগা আন্দোলনের অন্যান্য সদস্যরা নিয়মিতভাবে “মার্কসবাদী” প্রতিষ্ঠানগুলির অনুপ্রবেশকে ডিক্রি করে, অন্যদিকে আমেরিকান (সেন। বার্নি স্যান্ডার্স) বিশ্বের সর্বাধিক বিখ্যাত সমাজতান্ত্রিক হয়ে উঠেছে।
এদিকে, মার্কিন শিক্ষাবিদরা একটি অবিচলিত ক্লিপে মার্কসকে নিযুক্ত করছেন। বিবেক চিবারকে নিন ক্লাস ম্যাট্রিক্স (2023), যা সামাজিক তত্ত্বের “সাংস্কৃতিক মোড়” সমালোচনা করতে মার্কসবাদী চিন্তাকে ব্যবহার করে এবং শ্রেণিবদ্ধ কাঠামোর গুরুত্ব এবং পুঁজিবাদের মধ্যে বৈষয়িক সম্পর্কের গুরুত্বকে তুলে ধরে। অথবা প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটি প্রেসের 2025 ইংলিশ অনুবাদ বিবেচনা করুন – অর্ধ শতাব্দীর মধ্যে প্রথম – মার্ক্সের প্রথম মূলধন: রাজনৈতিক অর্থনীতির সমালোচনা, খণ্ড 1যা একটি “একবিংশ শতাব্দীর জন্য মার্কস” উপস্থাপন করে।
“(ডাব্লু) ই চতুর্থ মার্কস বুমের মধ্য দিয়ে বাস করছে,” অ্যান্ড্রু হার্টম্যান নোটস ইন করেছেন আমেরিকাতে কার্ল মার্কস। “আমেরিকানরা 1960 এর দশক থেকে বা সম্ভবত 1930 এর দশকের পরেও মার্কসকে এমন একটি ডিগ্রি নিয়ে ভাবছে না,” তাদের সামাজিক ও রাজনৈতিক উত্থানের জন্য দুই দশক উল্লেখযোগ্য। প্রমাণ প্রচুর: ট্রাম্প, কস্তুরী এবং মাগা আন্দোলনের অন্যান্য সদস্যরা নিয়মিতভাবে “মার্কসবাদী” প্রতিষ্ঠানগুলির অনুপ্রবেশকে ডিক্রি করে, অন্যদিকে আমেরিকান (সেন। বার্নি স্যান্ডার্স) বিশ্বের সর্বাধিক বিখ্যাত সমাজতান্ত্রিক হয়ে উঠেছে।
এদিকে, মার্কিন শিক্ষাবিদরা একটি অবিচলিত ক্লিপে মার্কসকে নিযুক্ত করছেন। বিবেক চিবারকে নিন ক্লাস ম্যাট্রিক্স (2023), যা সামাজিক তত্ত্বের “সাংস্কৃতিক মোড়” সমালোচনা করতে মার্কসবাদী চিন্তাকে ব্যবহার করে এবং শ্রেণিবদ্ধ কাঠামোর গুরুত্ব এবং পুঁজিবাদের মধ্যে বৈষয়িক সম্পর্কের গুরুত্বকে তুলে ধরে। অথবা প্রিন্সটন ইউনিভার্সিটি প্রেসের 2025 ইংলিশ অনুবাদ বিবেচনা করুন – অর্ধ শতাব্দীর মধ্যে প্রথম – মার্ক্সের প্রথম মূলধন: রাজনৈতিক অর্থনীতির সমালোচনা, খণ্ড 1যা একটি “একবিংশ শতাব্দীর জন্য মার্কস” উপস্থাপন করে।
আমেরিকাতে কার্ল মার্কসঅ্যান্ড্রু হার্টম্যান, শিকাগো প্রেস বিশ্ববিদ্যালয়, 600 পিপি।, 39 39, মে 2025।
আমেরিকাতে অন্যান্য মার্ক্স বিস্ফোরণের সময়, বর্তমান বুম – বিশেষত ডিটেক্টরদের মধ্যে – আমাদের খাঁটি মার্কসবাদী আদর্শে ফিরিয়ে দেওয়ার জন্য দেখুন। বরং, ১৯৩০ এবং ১৯60০ এর দশকের মতো, এটি এমন একটি বিশ্বাস দ্বারা পরিচালিত যে মার্ক্সের পুঁজিবাদ সমালোচনা আমাদের সমসাময়িক সমাজের অস্থিরতা এবং সহিংসতা বিশ্লেষণের জন্য একটি প্রাসঙ্গিক সম্পদ হিসাবে রয়ে গেছে এবং বিকল্প মডেলগুলির জন্য যে কোনও অনুসন্ধানের জন্য প্রয়োজনীয় প্রয়োজনীয়: অর্থনৈতিক কষ্ট, পুঁজিবাদের ব্যর্থতা), সামাজিক বিচারের উদ্বেগ, এবং পরিবেশের ধ্বংস। এই সমস্ত কারণগুলি আবারও মার্ক্সের লেখায় পাঠক, কর্মী এবং শিক্ষাবিদদের স্টিয়ারিং করছে।
আমেরিকাতে কার্ল মার্কস পর্যায়ক্রমিক মার্কস বুমগুলির মোড় এবং মোড় সম্পর্কে আমাদের বোঝার ক্ষেত্রে উল্লেখযোগ্যভাবে অবদান রাখে। এর 500 পৃষ্ঠা এবং নয়টি অধ্যায় জুড়ে, পাঠ্যটি 19-শতাব্দীর মাঝামাঝি থেকে আমেরিকান পাঠকদের মার্ক্সের বিভিন্ন বিস্তৃত ব্যবহার করে historic তিহাসিক করে। হার্টম্যান লিখেছেন, “(টি) তিনি মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রে মার্কসের অভ্যর্থনা,” হার্টম্যান লিখেছেন, “বাম, কেন্দ্র এবং ডানদিকে, কখনও কখনও একবারে।।“
হার্টম্যান পোস্ট করেছেন যে আমেরিকানরা, সময়ের সাথে সাথে, তিনটি প্রধান উপায়ে মার্ক্সকে ভিজিট করেছে। প্রথম মোডটি “শ্রম সম্পর্কে তাঁর ক্লাসিক তত্ত্বের প্রতি এর নিষ্ঠার জন্য” এর জন্য লক্ষণীয় এবং এটি “ইউজিন দেবস, এলিজাবেথ গুরলি ফ্লিন, এ। ফিলিপ র্যান্ডলফ এবং বার্নি স্যান্ডার্সের মতো পরিসংখ্যান ব্যবহার করেছেন।” দ্বিতীয় পদ্ধতির মধ্যে রয়েছে “(টি) তিনি একটি হাইব্রিড মার্ক্সের স্রষ্টা”, যিনি মার্ক্সকে “আমেরিকান বিভিন্ন পরিস্থিতিতে বিভিন্ন ধরণের পরিস্থিতিতে অভিযোজিত করেছিলেন, খ্রিস্টধর্ম, রিপাবলিকানিজম, জনগোষ্ঠী, বাস্তববাদ, কৃষ্ণাঙ্গ জাতীয়তাবাদ, আদিবা, এবং আরও। ” এবং তৃতীয়টি হ’ল “প্রতিকূল ব্যাখ্যার অ্যারে,” যা “ব্যতিক্রমী ডিগ্রির সাথে কথা বলে যেখানে অ্যান্টিকোমুনিজম মার্কিন যুক্তরাষ্ট্রকে রূপ দিয়েছে।”
আমেরিকাতে কার্ল মার্কস চিত্তাকর্ষকভাবে প্রচুর পরিমাণে গ্রাউন্ড কভার করে, যদিও হার্টম্যান একটি মূল প্যাটার্নটি সন্ধান করে যা “মার্কস-আমেরিকা ডায়ালেক্টিক” আকার দেয়। তিনি লিখেছেন, “বিংশ শতাব্দী জুড়ে এটি আমেরিকা সম্পর্কে খুব উপলব্ধি হিসাবে এটি একটি ভূগর্ভস্থ মার্কস দ্বারা লিখিত হয়েছে,” তিনি লিখেছেন। হার্টম্যানের বই, তিনি বজায় রেখেছেন, “মার্কস-আমেরিকা ডায়ালেক্টিক” কখনও ঘটেনি বলে দাবি করার জন্য “একটি সংশোধনমূলক” প্রস্তাব দেয়, “এটি দেখানো হয়েছে, যদিও মার্ক্সের ধারণাগুলি আমেরিকান রাজনৈতিক traditions তিহ্যের সাথে একীভূত হয়নি, অগণিত অ্যান্টিকামুনিস্টদের সর্বোত্তম প্রচেষ্টা সত্ত্বেও তারাও তাদের শুদ্ধ করা হয়নি।” সংহত বা তরল নয়, তাই যায় আমেরিকাতে কার্ল মার্কস। কারণ, মার্ক্সের সাথে বা বিপক্ষে চিন্তা করা হোক না কেন, প্রো-মার্ক্স বা অ্যান্টি-মার্ক্স, মার্ক্সকে উন্নত করার বা চেষ্টা করার চেষ্টা করা হোক না কেন, আমেরিকানরা যে ধারণাগত এবং historical তিহাসিক কাঠামোর মধ্যে সেট করেছিলেন তার মধ্যে কাজ করেছিলেন। এই ক্ষেত্রে, হার্টম্যান তার অভ্যর্থনা ইতিহাস লেখার জন্য ব্যাখ্যামূলক দ্বান্দ্বিক বিপর্যয় সম্পাদন করে: এমনকি যখন মার্কস আবক্ষ থাকে তখনও এটি একটি মার্কস বুম। এই জাতীয় দৃষ্টিভঙ্গি মিথ্যাচার সম্পর্কে প্রশ্ন উত্থাপন করে যা দীর্ঘদিন ধরে মার্কসবাদী চিন্তাভাবনা সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করা হয়েছিল।
হার্টম্যান খনন করে historical তিহাসিক প্যাটার্নের একটি নির্দিষ্ট উদাহরণ এখানে দেওয়া হয়েছে: “মার্কসবাদে আপটিকগুলি ধারাবাহিকভাবে লাল ভয় দেখায়।” আরও সঠিক: Chapter ষ্ঠ অধ্যায়ে হার্টম্যান মার্ক্সের সাথে যুদ্ধোত্তর রক্ষণশীলতার চিকিত্সা নিরীক্ষণ করেছেন, এমনকি আমেরিকান বিরোধী বা এমনকি আমেরিকান বিরোধী হিসাবে পরীক্ষা করেছেন। মার্কস মুছে ফেলার ক্ষেত্রে “উত্তরোত্তর রেড ভয়ের সাহায্যে (রক্ষণশীল) প্রায় সফল”। তবে মহাকাব্যিক অনুপাতের বিড়ম্বনায়, মার্ক্সের প্রতি ডানপন্থী মনোযোগ এমনকি তার সবচেয়ে ষড়যন্ত্রমূলক আকারেও, যদি একটি অন্ধকার আয়নার মাধ্যমে তার ধারণাগুলি অব্যাহত রাখতে সহায়তা করে। ” ইতিহাসের এই বিড়ম্বনাগুলি – বা তারা কি দ্বান্দ্বিক বিপর্যয়? – আজ আমাদের কাছে পরিচিত: সোশ্যাল মিডিয়ার যুগে কেবল একটি গুজবের মিথ্যা সম্পর্কে কথা বলা এটিকে আরও সামনে ছড়িয়ে দেয়।
৮ য় অধ্যায়ে, হার্টম্যান ১৯৮০ এবং ১৯৯০ এর দশকে কীভাবে মার্কসকে ব্যবহার করা হয়েছিল, বিশেষত histor তিহাসিক এবং সাংস্কৃতিক তাত্ত্বিকদের দ্বারা কীভাবে ব্যবহৃত হয়েছিল তার বিদ্রূপকেও উত্সাহিত করেছিলেন। তিনি লিখেছেন: “একটি দেশে ক্রমবর্ধমান ‘নিওলিবারাল’ ব্র্যান্ডের পুঁজিবাদের প্রতি নিবেদিত যা নিয়ন্ত্রিত নতুন ডিল সংস্করণকে ধ্বংস করে দিয়েছে, এক হাজার মার্কস ফুল ফোটে। রাজনৈতিক চ্যানেলগুলি থেকে মার্কসবাদের বিচ্ছিন্নতা এটিকে সৃজনশীল উপায়ে বিকাশের অনুমতি দেয়। ইতিহাস কখনই আয়রনেসকে উস্কে দেয় না। বিশেষত যখন মার্স জড়িত থাকে।” আলাদাভাবে বলতে গেলে: তথাকথিত প্রকৃত রাজনীতি থেকে “মার্কস” অপসারণকে সংস্কৃতিগত রাজনীতিবিদদের জন্য বিপরীতভাবে অনুমোদিত-উদাহরণস্বরূপ, ফ্রেড্রিক জেমসন-মার্কসকে উদ্ভাবক উপায়ে পড়তে। তবে, এক বিস্ময়কর, সৃজনশীল ব্যাখ্যার উত্থানের জন্য প্রয়োজনীয় রাজনৈতিক যানবাহন থেকে মার্কস প্রত্যাহার এবং প্রচারিত হওয়ার জন্য কি? এবং কেন মার্কস বিশেষত ইতিহাসের বিড়ম্বনাগুলি উস্কে দিলেন? এই বিপরীতগুলি কি হতে পারে কারণ আমেরিকাতে পুঁজিবাদ “সর্বাধিক উন্নত” ছিল এবং তাই মার্কস এবং আমেরিকা যেমন জ্যাকিল এবং হাইড, হোমস এবং মরিয়ার্তি যেমন একটি ধারণাগত এবং বৈষয়িক নৃত্যে আবদ্ধ ছিল?
হার্টম্যান এই প্রশ্নের উত্তর দিতে এত আগ্রহী নয়। যাইহোক, ইঙ্গিত আছে আমেরিকাতে কার্ল মার্কস যে তিনি মার্ক্সের একটি বিশেষ পাঠের আংশিক। প্রকৃতপক্ষে, হার্টম্যান মনে হয় যে শ্রমের সেই পুরানো মার্কস – মার্জিনালাইজড, কেউ সম্ভবত দমন করতে পারে বলে মনে হয়, যেমন একবিংশ শতাব্দী প্রকাশিত হয়েছিল – আমাদের কাছে ফিরে আসতে এবং ফিরে আসে। সেই মার্কস পুরো পাঠ্য জুড়ে একটি ভূগর্ভস্থ মার্কস। উদাহরণস্বরূপ, তাঁর অষ্টম অধ্যায়ের বিভাগে “একটি উত্তর আধুনিক মার্কস?” – প্রশ্ন চিহ্নটি নোট করুন – হার্টম্যান ফরাসী দার্শনিক জ্যাক ডেরিদারকে মার্কসের বস্তুবাদকে ভাষার বিতর্কিত বিশ্লেষণে রূপান্তরিত করার জন্য সমালোচনা করেছেন। হার্টম্যান লিখেছেন, “(i) না বৃহত্তর জ্ঞান,” ডেরিদা উত্তর আধুনিক বীরত্বের এজেন্ট হিসাবে কম বোঝা উচিত এবং বৌদ্ধিক বামদের বৌদ্ধিক বামদের অবতরণকারী সাংস্কৃতিক এবং পাঠ্য স্বার্থের পক্ষে বৈষয়িক উদ্বেগকে বিসর্জনের লক্ষণ হিসাবে চিহ্নিত করা উচিত। ” ডেরিডার এই উপস্থাপনা থেকে যা স্পষ্ট তা হ’ল হার্টম্যানের জন্য (এবং বেশ কয়েকটি সমালোচকদের তিনি সহানুভূতিশীলভাবে উদ্ধৃত করেছেন), ডেরিদা তার “শ্রম সম্পর্কে ক্লাসিক তত্ত্ব” এর জন্য পরিচিত মার্ক্সকে ক্ষতিকারকভাবে সরিয়ে দিয়েছিলেন। ১৯৯৩ সালে বার্লিন প্রাচীরের পতনের পরে এবং সোভিয়েত ইউনিয়নের পতনের পরে ডেরিডা তা করেছিল, পুঁজিবাদের ক্যাপিটুলেশনের মতো পড়েছিল।
একটি নির্দিষ্ট মার্ক্সের জন্য হার্টম্যানের পছন্দ তার বিশ্লেষণেও লক্ষণীয় সাম্রাজ্যআমেরিকান সাহিত্যিক তাত্ত্বিক মাইকেল হার্ড্ট এবং ইতালীয় রাজনৈতিক দার্শনিক আন্তোনিও নেগ্রির 2000 বই। “সেই শিক্ষাবিদদের বিপরীতে যারা মার্কসকে বিদ্রোহী নবী হিসাবে পরিবর্তে দৃষ্টান্ত সরবরাহকারী হিসাবে দেখেছিলেন, হার্ড্ট এবং নেগ্রি বিপ্লবী মার্ক্সের কাছ থেকে অনুপ্রেরণা অর্জন করেছিলেন। তবুও তারা বিশ্বাস করেছিলেন যে পুঁজিবাদ মার্কসবাদী দৃষ্টান্তকে ছাড়িয়ে গেছে। সাম্রাজ্য শ্রম-শ্রেণীর রাজনীতি থেকে বিরোধী আন্দোলনের বিচ্ছিন্নতার একটি উপ-উত্পাদন।“একবিংশ শতাব্দীর গোড়ার দিকে, হার্টম্যান পর্যবেক্ষণ করেছেন, বিপ্লবী শ্রম-শ্রেণীর বিষয়, আমেরিকাতে মার্ক্সের অনেক পাঠ থেকে বাদ পড়েছিল। হার্ড্ট এবং নেগ্রির এবং অন্যান্য বামপন্থীদের দ্বারা যে ধরণের অ-পদার্থবিজ্ঞান রয়েছে তা ধার্মিক ছিল তবে রাজনৈতিকভাবে অভাবী ছিল না,” আমেরিকান বামে, “আমেরিকান বামে,” মিল এ-এর পেছনে রয়েছে ” বিলোপবাদ। নৈতিক বামদের মহৎ লক্ষ্য… কখনও কখনও অর্জনযোগ্য হয়ে উঠেছে। তবে নিওলিবারাল সার্বভৌমত্বের মুখোমুখি হয়ে নৈতিক বামপন্থা খারাপভাবে সজ্জিত প্রমাণিত হয়েছে। ”
তাত্পর্যপূর্ণভাবে, হার্টম্যানের পাঠ্যের শেষে শ্রমের পুরানো মার্কস ফিরে আসে। “যদিও বর্তমান ধর্মঘটের তরঙ্গ 1934 সালের মতো বৃহত্তর কাছাকাছি কোথাও নেই, তবে শ্রম-শ্রেণীর চেতনা বাড়ছে। পোল শো ইউনিয়নগুলি অর্ধ শতাব্দীর মধ্যে প্রথমবারের মতো জনপ্রিয়।” তবুও হার্টম্যান এই ভবিষ্যদ্বাণী করে এই সমস্ত কিছু গণতান্ত্রিক সমাজতান্ত্রিক বিপ্লব শুরু করতে এবং আমেরিকাতে পুঁজিবাদ শেষ করতে সহায়তা করবে কিনা তা ভবিষ্যদ্বাণী করে। তিনি দ্বিধায় লিখেছেন, “আমরা বা নাও পারি” দেরী পুঁজিবাদ, অত্যধিক আশাবাদী মার্কসবাদীদের মধ্যে একসময় জনপ্রিয় বাক্যাংশ। ” এই ক্ষেত্রে, ফ্রেড্রিক জেমসন, স্লাভোজ জিজেক এবং মার্ক ফিশার সহ হার্টম্যান ইন গুড কোম্পানির প্রত্যেকে পর্যবেক্ষণ করেছেন, যেমন জেমসন বলেছিলেন: “পুঁজিবাদের শেষের চেয়ে বিশ্বের শেষের অবসান কল্পনা করা সহজ।” প্রকৃতপক্ষে, হার্টম্যানের জন্য, যদি পুঁজিবাদ শেষ হয়, তবে শেষ পর্যন্ত তারা হোমস এবং মরিয়ার্টির মতো চলে যাবে, “(ক) সত্য,” হার্টম্যান তাঁর পাঠ্যের শেষের দিকে লিখেছেন: “পুঁজিবাদ অব্যাহত রয়েছে, মার্সকে হত্যা করা যায় না।”
সম্ভবত, তাহলে, রাজনৈতিক পাঠ আমেরিকাতে কার্ল মার্কস মার্কসের পাঠের বৌদ্ধিক ইতিহাসে এতটা পাওয়া যায় না। পরিবর্তে এটি মার্কস ব্যবহারের চেতনায় অবস্থিত হতে পারে, এখানে এবং এখন, অবশেষে মার্কস বুমস এবং বাসগুলি শেষ করতে, যার ফলে তাকে বিশ্রামে রাখে। গায়ত্রী চক্রবর্তী স্পিভাক যেমন আমাদের “গ্লোবাল মার্কস?” তে স্মরণ করিয়ে দেয়: “মার্কস কী লিখেছেন ” জেনে ‘কী জানেন’ মার্ক্সের লেখাগুলি পুরানো দৃ iction ় বিশ্বাসকে সংরক্ষণ করে যে জ্ঞান সম্পর্কে জ্ঞান জ্ঞান সম্পর্কে … পরিপূরক কার্যটি পৃথিবী পরিবর্তন করার চেষ্টা করা।” মার্কসবাদী তত্ত্বের এই জাতীয় অনুশীলন, মার্কসের ভূগর্ভস্থ স্পেকটারের এই জাতীয় উত্সাহ পুঁজিবাদের সমাপ্তির সাথে এবং সম্ভবত আমেরিকান প্রকল্পের দীর্ঘ-ভিত্তিক এবং দুঃখজনকভাবে বাধা নীতি ও আদর্শের পরিপূর্ণতা সহকারে আসবে।